西南大学网院[1148]《法律史论》在线作业资料

欧阳老师

西南大学网络与继续教育学院
欢迎您！%E5%90%B4%E6%96%8C同学学号：W16105570213002答案

单项选择题
1、兴贩与吸食鸦片罪最早出现于
1.宋朝法律
2.元朝法律
3.明朝法律
4.清朝法律
2、兴贩与吸食鸦片罪最早出现于
1.宋朝法律
2.元朝法律
3.明朝法律
4.清朝法律
3、明末清初提出以“天下之法”取代“一家之法”的思想家是
1.魏源
2.王夫之
3.黄宗羲
4.丘浚
4、“铸刑书”是中国历史上第一次正式公布成文法典的活动，其发生于
1.秦国
2.楚国
3.晋国
4.郑国
5、清末司法审级制度是
1.四级二审制
2.四级三审制
3.三级二审制
4.三级三审制
6、《中华民国临时政府组织大纲》的主要特点是
1.实行总统制
2.实行共和制
3.实行内阁制
4.实行君主立宪制
7、清末预备立宪，仿效西方议会制度在中央设立的中央咨询机构是
1.咨议局
2.资政院
3.宣政院
4.理藩院
8、《中华民国民法》的篇章有
1.3篇
2.4篇
3.5篇
4.6篇
9、中国近代史上第一个宪法性文件是
1.《钦定宪法大纲》
2.《重大信条十九信条》
3.《中华民国临时约法》
4.《中华民国约法》
10、唐代官吏的退休称为“致仕”，退休年龄一般为
1.55岁
2.60岁
3.65岁
4.70岁
11、唐朝历史上规模最大且影响最为深远的一次立法活动产生的法典是
1.《武德律》
2.《贞观律》
3.《永徽律》
4.《开元律》
12、法国历史上第一部资产阶级宪法，也是欧洲大陆第一部成文宪法颁布于
1.1787年
2.1789年
3.1791年
4.1793年
13、英国普通法的基本原则是
1.遵循先例
2.遵循立法
3.程序先于权利
4.权利先于程序
14、洛克的代表作是
1.《海上自由论》
2.《论君主》
3.《利维坦》
4.《政府论》
15、“廷行事”是
1.汉朝的法律形式的一种
2.唐朝的法律形式的一种
3.宋朝的法律形式的一种
4.秦朝的法律形式的一种
16、汉朝第一部成文法典是
1.《九章律》
2.《傍章律》
3.《朝律》
4.《越宫律》
17、古希腊时期以实行奴隶制民主制著称于世的城邦国家是
1.斯巴达
2.雅典
3.叙拉古
4.罗马
18、“重罪十条”首次出现在
1.《魏律》
2.《晋律》
3.《北齐律》
4.《开皇律》
19、首次将刑名、法例两篇合为名例律，冠于律首，使封建刑律总则趋于完善并未后世法典所继承的法典是
1.《魏律》
2.《晋律》
3.《北魏律》
4.《北齐律》
20、我国夏、商、周时期，法律的主要称谓是
1.刑
2.法
3.律
4.礼
21、有关孙中山先生“三民主义”表述不正确的是
1.民族主义
2.民权主义
3.民生主义
4.民主主义
22、平政院作为享有行政审判和行政监察两种职能的机构，首建于
1.E.清末
2.F.南京临时国民政府时期
3.北洋政府执政时期
4.南京国民政府时期
23、《大清民律草案》的前三篇是由日本法学家
1.吉田庚茂起草的
2.渡边一郎起草的
3.户部信义起草的
4.松冈正义起草的
24、《大清会典》的主要内容是
1.A.刑事法律
2.B.民事法律
3.C.行政法律
4.D.司法制度
多项选择题
25、明朝法典首次将其作为法定刑罚的是
1.凌迟
2.刺配
3.充军
4.廷杖
26、清朝经过秋审和朝审的案件，其结果可分为
1.情实
2.缓决
3.可矜
4.留养承祀
27、董仲舒提出，以维护封建等级的“三纲五常”论中的“三纲”是指
1.君为臣纲
2.父为子纲
3.夫为妻纲
4.兄为弟纲
28、奥古斯丁将“法”分为
1.永恒法
2.自然法
3.人为法
4.国家法
29、美国《独立宣言》宣称，人人生而平等，他们都从他们的“造物主”那边被赋予了某些不可转让的权利，其中包括
1.生命权
2.自由权
3.财产权
4.追求幸福的权利
30、美国宪法的基本原则包括
1.分权原则
2.保障公民权利与自由的原则
3.保留各州主权原则
4.制衡原则
31、西塞罗认为自然法即正确的理性。其特征有：
1.自然法是普遍适用的，为人与神共有
2.自然法永恒有效，永久不变，不为人的意志而转移，永不能被撤销或废除
3.自然法是最高的正确理性和神意的体现，是最高、最根本的法
4.自然法是源自于自然的法则
32、古典自然法学派的基本理论除“三个自然”，即自然状态、自然权利和自然法外，还包括
1.社会契约论
2.人民主权说
3.分权与制衡理论
4.法律公意说
33、古希腊时期雅典城邦四次重要的改革是指
1.德拉古立法
2.梭伦改革
3.克里斯提尼改革
4.伯里克利改革
34、先秦儒家的主要代表人物有
1.孔子
2.孟子
3.荀子
4.老子
35、以下属于唐朝颁布的法典是
1.武德律
2.贞观律
3.大业律
4.永徽律
36、对《泰始律》进行过注解，其注文被附于律文之后具有同等法律效力的是
1.张婓
2.杜预
3.阮籍
4.嵇康
37、三省六部制是我国隋唐时期的中央行政管理机构，其中“三省”是指
1.中书省
2.尚书省
3.门下省
4.三公曹
38、洛克认为权力可分为
1.立法权
2.执行权
3.对外权
4.司法权
39、柏拉图认为，城邦需要具备四种基本的美德，分别是指
1.智慧
2.勇敢
3.节制
4.正义
判断题
40、提出“有治法而后有治人”的“法治”观的是黄宗羲。
1.A.√
2.B.
41、我国清朝时期就开始了针对少数民族聚集区进行单独立法。
1.A.√
2.B.
42、罗马市民法又被称为公民法。
1.A.√
2.B.
43、清末围绕《大清新刑律》的制定展开了一场“礼法之争”，法理派的代表人物为沈家本；礼教派的代表人物为张之洞。
1.A.√
2.B.
44、根据唐朝法律“涉外案件处理原则”，不论当事人是否是外国人，其适用的法律都应当为唐朝法律。
1.A.√
2.B.
45、古罗马法律思想主要致力于解决古罗马社会中的问题，通过立法和法律实践，因此具有鲜明的实践性。
1.A.√
2.B.
46、《法律的道德性》是美国新自然法学派的主要代表人物之一罗尔斯的著作。
1.A.√
2.B.
47、朱熹认为，制定、执行法律的目的是“存天理、灭人欲”。
1.A.√
2.B.
48、嫡长子继承制形成于我国春秋时期。
1.A.√
2.B.
49、关于法律与道德的关系，奥斯丁坚持认为法律与道德相结合，在确定法的性质时，要引入道德因素。
1.A.√
2.B.
50、《大清现行刑律》并不是近代第一部专门刑法典。
1.A.√
2.B.
51、摊丁入亩是雍正年间推行新政，即把全国的人口税平均摊入田税中；使有田者纳税，无田者不纳税，大大减轻了农民的税收负担。
1.A.√
2.B.
52、元朝中央最高司法审判机关是大理寺。
1.A.√
2.B.
53、奥古斯丁认为，永恒法是规定万物秩序的上帝的理性，人对永恒法的领悟就是自然法，人为法就是人类制定的法。
1.A.√
2.B.
54、罗马共和国时期的《十二铜表法》中就有了“相邻关系”的规定。
1.A.√
2.B.
主观题
55、简述丘浚“慎刑恤狱”的司法原则
参考答案：
（1）“原情定罪”。他认为，审理案件单靠有限的法律条文是不够的，还应注意以往的判例，衡量犯罪的情节和行为人的动机、目的。
（2）注重证据。审理案件“必备两造之辞，必合众人之听，必核其实，必审其疑”。否定刑讯制度。&lt\/p&gt
（3）限制赎刑。丘濬认为赎刑本来只对官府内部犯鞭扑一类轻罪者适用。后来“一概用之以为常法”，甚至于死罪者亦可以金赎免，这就违背“圣人制刑之意。”他主张对赎刑严加限制，只可适用于轻罪，而决不可适用于死刑。&lt\/p&gt
（4）控制复仇。丘睿首先肯定复仇，但主张实行有限制的复仇，即父母兄弟被他人所杀，欲报仇者要当告官若官府徇私畏势而不予受理，报仇者将仇人杀死，若所杀仇人为所当杀者，报仇者不罪，官府坐以赃罪除名。但误杀、戏杀、过失杀不准复仇。&lt\/p&gt
（5）慎行赦宥。赦宥只应施行于社会动乱之时和案情可疑之际，否则，非但不能使罪犯感动从而改过自新，而且还会助长犯罪。&lt\/p&gt
&lt\/p&gt
&lt\/p&gt
56、简述古希腊时期法律思想发展的历程
参考答案：
（1）前苏格拉底时代：公元前8世纪至公元前5世纪，是古希腊氏族制度瓦解，政治上由贵族政体、僭主政体向民主政体过渡的时期，也是古希腊法律思想的产生时期；
（2）苏格拉底时代：公元前5世纪至公元前4世纪虽是古希腊民主制度兴盛之时，但雅典民主制的弊端已初见端倪，伯罗奔尼撒战争爆发；&lt\/p&gt
（3）希腊化时期：由于亚历山大征服古希腊，政治上各自为政的城邦政治不复存在，各民族混合的希腊化帝国使不同文化交流、冲突和融合。&lt\/p&gt
&lt\/p&gt
&lt\/p&gt
57、简述我国汉朝刑制改革的主要内容及其意义
参考答案：
（1）改革内容。文帝废除肉刑：凡应处黥刑者，改为髡钳城旦舂；应处劓刑者，改为笞三百；应斩左趾者，改为笞五百；应斩右趾者，改为弃市。景帝元年(公元前156年)颁令：“加笞与重罪无异，幸而不死，不可为人。其定律：笞五百曰三百，笞三百曰二百。”在景帝看来，笞刑与死刑重罪并无差异，受刑者即使不被打死，也会终身残疾。为此，他将笞五百与笞三百，分别减为笞三百和笞二百。十二年后，景帝再度减为笞二百与笞一百。
（2）意义。从法律上正式废除了肉刑。这是法律制度方面的重要变革，是刑罚制度发展史上的巨大进步，标志着古代刑罚从野蛮开始走向文明。&lt\/p&gt
&lt\/p&gt
58、简述英国衡平法与普通法的关系
参考答案：
衡平法与普通法既有联系又有区别。
（1）联系：衡平法和普通法都是封建法；衡平法与普通法的发展都以王权为依托；衡平法与普通法的调整范围相互补充。&lt\/p&gt
（2）区别：在诉讼程序上，普通法较复杂，衡平法相对简单；在渊源上，普通法以日耳曼习俗法为源泉，衡平法来源于罗马法中得衡平理念；在调整对象上，普通法是全方面的，衡平法关注普通法调整不力的方面。&lt\/p&gt
&lt\/p&gt
59、简述我国西周时期“五听”审讯方式的主要内容
参考答案：
所谓“五听”，一是“辞听”，“观其出言，不直则烦”，即观察受审者言辞，理亏则言语烦乱或自相矛盾；二是“色听”，“观其颜色，不直则赧然”，即观察其表情，心虚则惊慌失色；三是“气听”，“观其气息，不直则喘”，即观察其呼吸，理屈则紧张喘息；四是“耳听”，“观其听聆，不直则惑”，即观察其听觉，沉思对策则往往反映迟钝；五是“目听”，“观其眸子视，不直则眊然”，即观察其眼睛，无理则目光慌乱。
这种审讯方式不仅是周人对以往司法实践的经验总结，同时也是明德慎罚有别于纯粹神权裁判的思想变化。但是，仅仅根据受审者面部表现来断定是否是犯罪人的方法仍显过于武断，造成冤假错案不可避免。
60、简述边沁功利主张的内容
参考答案：
（1）边沁认为，人类受制于“苦”与“乐”的统治，只有这两个主宰才能给我们指出应当做什么和不应当做什么。这两个主宰是人的本性，因而人类的基本规律是“避苦求乐”，即功利主义原则。
（2）边沁认为，苦乐是可以通过数量来计算的，而计算的结果正是选择与评价行为的标准。判断正确与错误的，正是最大多数人的最大快乐。
（3）边沁也认识到了苦乐感受是因人而异的。苦乐敏感取决于先天和后天的某些因素，比如健康、体力、耐力、性别、年龄、地位、教育、知识、道德、宗教等。

更多免费学习资料请登录www.openhelp100.com