福师《毛泽东思想概论》第十章 毛泽东思想的继承和发展

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福师《毛泽东思想概论》
第十章  毛泽东思想的继承和发展
一、为什么说邓小平理论是对毛泽东思想的继承？
邓小平理论是在对毛泽东晚年错误否定的基础上生长起来的，但却不是对毛泽东思想的否定。中国共产党坚持不丢老祖宗，一个重要标志，就是体现在邓小平理论对马克思列宁主义、毛泽东思想的继承人。
第一，这种继承关系，表现在邓小平理论在结合时代特征和中国国情丰富和发展马克思主义的时候，运用的是马克思主义的世界观和方法论。
马克思、恩格斯在科学地总结了自然界、人类社会和人类思维的普遍规律的基础上，创立了辩证唯物主义和历史唯物主义。这一科学的世界观和方法论是马克思主义的核心内容和精髓。运用这种立场，观点和方法去研究新情况，解决新问题，是马克思主义永葆生机和活力的奥妙所在，也是坚持马克思主义的关键所在。毛泽东思想对马克思主义的继承，最突出的表现就是运用马克思主义立场、观点和方法解决中国实际问题。邓小平理论对毛泽东思想的继承，最核心的仍然是体现为中国共产党坚持辩证唯物主义和历史唯物主义的立场、观点和方法，解决改革开放和现代化建设中的实际问题。邓小平是坚持按辩证法办事的楷模。他的关于事物不断变化而不是停滞的观点、全面而不是片面的观点、“两点论”的观点，等等，都鲜明地反映了他对克思主义的精通和灵活运用。基于对马克思列宁主义、毛泽东思想的深刻理解,邓小平把毛泽东思想的精髓概括为实事求是。他反复强调，实事求是、一切从实际出发、理论与实际相结合，是马克思主义的根本观点、根本方法，是毛泽东思想的基本点、出发点、根本观点，是无产阶级世界观的基础。邓小平理论的全部内容,都是坚持实事求是、一切从实际出发、坚持具体问题具体分析，坚持把马克思主义的基本原理同中国社会主义现代化建设的具体实践相结合的产物。
第二，这种继承关系，又表现为邓小平坚持用完整准确的毛泽东思想作指导。
邓小平在长期的革命斗争实践中曾为毛泽东思想的形成和发展作出了重要贡献。毛泽东思想的要领提出后，邓小平就一贯坚持拥护，并为坚持毛泽东思想作出了不懈努力。新中国成立后，针对国家建设的新形势和个人崇拜抬头的倾向，邓小平一方面强调要坚持毛泽东思想的指导，一方面又提出要完整准确地理解毛泽东思想，掌握其科学体系的精神实质，反对把毛泽东思想庸俗化。粉碎“四人帮”后，邓小平坚持反对“两个凡是”的错误方针。随后，他坚定地支持和领导了真理标准问题的大讨论，推动了思想解放运动的发展，为完整准确地理解和掌握毛泽东思想扫清了障碍。针对拨乱反正过程中出现的右的思潮，邓小平旗帜鲜明地提出必须坚持四项基本原则。他主持起草的《关于建国以来党的若干历史问题的决议》，维护了毛泽东的历史地位，科学评价了毛泽东思想。邓小平反复强调，我们要坚持和要当作行动指南的是马克思列宁主义、毛泽东思想的基本原理，或者就是由这些原理构成的科学体系，而不是拘泥于个别结论。他指出，不能让马克思主义停留在几十年或一百多年前的个别论断的水平上，不能从个别词句的来理解毛泽东思想，而必须从毛泽东思想的整体体系中获得正确的理解，关键是要掌握毛泽东思想的立场、观点和方法。
以毛泽东思想的科学体系作指导，也表现为对马克思主义和本来面目的恢复。过去，由于“左”的思潮影响，人们对马克思主义和社会主义曾有过一些不科学甚至扭曲的认识，主要是对许多束缚生产力发展的、并不具有社会主义本质属性的东西，或者只适合于某种特殊历史条件的东西，当作社会主义原则加以固守，而许多在社会主义条件下有利于生产力发展的东西，却被当作资本主义复辟加以反对。邓小平理论的形成首先是对这些误解和曲解的拨乱反正，回到了马克思主义的科学轨道，所以它是对马克思列宁主义、毛泽东思想的真正继承。
第三，这种继承关系，还表现在邓小平理论的许多内容，都是直接源于马克思列宁主义、毛泽东思想的基本理论。
马克思主义的主要内容是关于人类社会发展运行规律的理论，特别是关于资本主义产生、发展并必然走向灭亡以及社会主义革命和社会主义建设的客观规律的理论。列宁善于运用无产阶级革命、无产阶级专政、无产阶级政党及社会主义建设等方面的理论，丰富和发展了马克思主义。这些理论在一定的范围内有普遍的指导意义。邓小平理论的许多方面都是在中国的现实条件下对马克思列宁主义的这些基本理论的坚持。毛泽东思想，特别是以毛泽东为核心的中共第一代领导集体在社会主义建设道路的探索中，提出了许多正确的理论观点，积累了丰富的经验。邓小平理论就是继承的基础上，把马克思列宁主义、毛泽东思想的一些原理运用于新的历史条件下，使之得到充实和发展。
所以，在当代中国，马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论，是一脉相承的统一的科学体系。高举邓小平理论的旗帜，正是基于马克思主义是发展的学说，基于马克思主义一定要同时代发展和各国实际相结合，基于邓小平理论是马克思列宁主义、毛泽东思想的继承和发展。
二、 如何理解邓小平理论将毛泽东思想发展到一个新阶段？
毛泽东思想不是封闭的体系，更不是真理认识的终结，它是发展的学说，为人们进一步认识客观世界提供了理论和方法的有力武器。继承和坚持的目的在于发展，只有发展才是真正的坚持。邓小平理论正是新的历史条件下创造性地发展毛泽东思想的伟大成果。邓小平理论是在中国进入社会主义社会后，继承毛泽东的未竞事业，主要回答和解决的是什么是社会主义、怎样建设社会主义的问题。邓小平理论对毛泽东思想的发展,不只是在一些个别问题或论断上的继承和发展，而是整体上的推进。邓小平理论作为一个比较完备的科学体系，是与毛泽东思想相对应的独立的理论体系，它把毛泽东思想发展到了一个新阶段。
第一，邓小平理论对毛泽东思想的发展，体现在它坚持解放思想、实事求是，在新的实践基础上继承前人又突破了陈规，开拓了马克思主义的新境界。
解放思想，实事求是，是马克思主义的精髓，是毛泽东思想的精髓，也是邓小平理论的精髓。邓小平理论突破了教条主义这个阻碍马克思主义同当代中国实际和时代特征相结合的最大思想障碍，突破了一切以书本为准、以传统为准的思维模式和精神状态，突破了对马克思列宁主义、毛泽东思想的误解、曲解和教条式理论，突破了一切被实践证明不合乎中国实际、不合乎时代进步、不合乎经济和社会发展客观规律的条条框框,突破了旧势力和主观偏见的束缚。这样的突破，恰恰是符合马克思主义的世界观和方法论要求的。
第二，这种发展又体现在邓小平理论坚持科学社会主义理论和实践的基本成果，抓住“什么是社会主义、怎样建设社会主义”这个根本问题，深刻揭示了社会主义的本质，把对社会主义的认识提高到新的科学水平。
鉴于过去人们只从生产关系或上层建筑出发谈论社会主义，把解放和发展生产力排除在社会主义本质之外，而实践中又出现严重教训，邓小平深感人们对什么是社会主义并没完全搞清楚。中国社会主义在改革开放前所经历的曲折和失误，改革开放以来在前进中遇到的一些困惑，归根到底都在于对这个问题没有完全搞清楚。新时期的思想解放，关键就是在这个问题上的思想解放。邓小平总结历史经验，根据马克思主义基本原理，抓住社会基本结构运行机制的重要环节，在高于社会主义特征的层次上，也就是在目的和目标层次上来概括社会主义，把发展手段和根本目标统一起来，指出社会主义的本质是：解放生产力，发展生产力，消灭剥削，消除两极分化，最终达到共同富裕。邓小平关于社会主义本质的新概括，反映了人民的利益和时代的要求，廓清了不合乎时代进步和社会发展规律的模糊观念，摆脱了长期以来拘泥于具体模式而忽略社会主义本质的错误倾向，实现了对社会主义认识的质的飞跃。
第三，这种发展还体现在邓小平理论坚持用马克思主义的宽广眼界观察世界，对当今时代特征和总体国际形势，对世界上其他社会主义国家的成败，发展中国家谋求发展的得失，发达国家的态势和矛盾，进行正确分析，作出了新的科学判断。
当今世界正处在变动的历史时期，世界多极化趋势不断加强，世界上各种力量出现新的分化和组合，大国之间正在形成一个相互借重又相制约的力量结构。新格局的形成将是一个长期的、复杂的过程。在一个较长的时期内，争取和平的国际环境，避免新的世界大战，是有可能的。同时也要看到，目前国际局势仍然动荡不安。世界各种矛盾在深入发展，不少国际和地区的民族矛盾、领土争端和宗教纷争突出起来，甚至酿成流血冲突和局部战争。霸权主义、强权政治的存在，始终是解决和平与发展问题的主要障碍。世界要和平，国家要发展，社会要进步，经济要繁荣，生活要提高，已成为各国人民的普遍要求。各国之间的联系和交往日益密切和频繁，统一的全球市场正在形成，各种生产要素在全球范围内迅速流动。国际竞争日趋激烈，特别是日新月异的科学技术进步深刻地改变了并将继续改变当代经济社会生活和世界面貌。争夺综合国力优势成为各国互相竞争和两种社会制度斗争的主要内容。马克思主义者要认真对待世界经济、社会生活发生的新变化，墨守成规只能导致落后甚至失败。根据世界经济和政治已经发生变化的实际情况，邓小平提出了和平与发展是当今世界主题的科学论断。1985年3月，邓小平指出：“现在世界上真正大的问题，带全球性的战略问题，一个是和平问题，一个是经济问题或者说发展问题”。在经历了20世纪80年代末和90年代初国际局势的动荡后，邓小平仍坚持这一判断。在1992年南方谈话中，邓小平又重申：“世界和平与发展这两大问题，至今一个也没有解决”。邓小平关于和平与发展是当今世界主题的论断，发展了马克思列宁主义的时代观。在作出这个总判断的基础上，邓小平领导中国共产党制定了正确的路线和国际战略，为社会主义现代化建设奠定了理论基础，也为中国共产党在复杂变幻的国际局势中提供了冷静观察，沉着应付，抓住机遇，发展自己的指针。这是邓小平理论所蕴涵的鲜明的时代精神。 第四，总起来说，这种发展体现在邓小平理论形成了新的建设有中国特色社会主义理论的科学体系。邓小平理论是在和平与发展成为时代主题的历史条件下，在中国改革开放和现代化建设的实践中，在总结中国社会主义胜利和挫折的历史经验并借鉴其他社会主义国家兴衰成败历史经验的基础上，逐步形成和发展起来的。它研究了马克思主义以前没有碰到过、没有回答过或没有系统研究过的新问题，第一次比较系统地初步回答了中国社会主义的发展道路、发展阶级、根本任务、发展动力、外部条件、政治保证、战略步骤、党的领导和依靠力量以及祖国统一等一系列基本问题，指导中国共产党制定了在社会主义初级阶段的基本路线。它是贯通哲学、政治经济学、科学社会主义等领域，涵盖经济、政治、科技、教育、文化、民族、军事、外交、统一战线、党的建设等方面比较完备的科学体系，又是需要从各个方面进一步丰富发展的科学体系。 邓小平在新的实践和新的时代条件下，把继承、坚持同发展、创新辩证地统一起来，使马克思主义在当代中国进入了新境界，达到了新高度。江泽民在中共十五大报告中指出：“实践证明，作为毛泽东思想继承和发展的邓小平理论，是指导中国人民在改革开放中胜利实现社会主义现代化的正确理论”，“是当代中国的马克思主义，是马克思主义在中国发展的新阶段”。