试论习近平新时代中国特色社会主义思想实践品格的内在...

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试论习近平新时代中国特色社会主义思想实践品格的内在生成逻辑∗
王治东

[摘要]习近平新时代中国特色社会主义思想作为当代中国马克思主义、21世纪马克思主义，具有坚实的实践品格，这一品格的生成具有内在性，其中有四个方面值得探寻：一是立足国情、党情与世情，在回应时代关切和解决时代难题中孕育；二是遵循科学性与可行性，在解决发展问题中形成完整体系；三是秉持人民利益和人类命运观照，在统筹国内国际两个大局中不断发展；四是坚持思想与实践的内在统一，来源于实践并将进一步指导中国特色社会主义实践。基于习近平新时代中国特色社会主义思想实践品格的内在性，学习与贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想要坚持思想和实践的内在统一，进一步坚定理想信念，牢记初心使命，奋力推进中国特色社会主义伟大实践。

[关键词]习近平新时代中国特色社会主义思想；实践品格；内在生成逻辑

马克思指出：“人的思维是否具有客观的真理性，这不是一个理论问题，而是一实践问题。”[1](p.75)按照马克思的认识，离开实践的思维就是纯粹经院哲学。思想与实践密不可分，二者相互支撑、相互促进，不可相互取代。马克思主义作为不断发展的思想体系、真理体系，蕴含丰厚的实践品格。习近平新时代中国特色社会主义思想作为当代中国的马克思主义、21世纪马克思主义，同样具有坚实的实践品格，且这一实践品格的生成逻辑具有自身的内在性。

一、立足国情、党情与世情，习近平新时代中国特色社会主义思想在回应时代关切和解决时代难题中孕育
习近平新时代中国特色社会主义思想是在回应时代关切和解决时代难题中孕育的。思想与时代的关系至少体现在以下两个层面，一是时代难题呼唤创新理论；二是创新理论回应和解决时代难题。

（一）时代难题呼唤创新理论
一个时代有一个时代的难题，一个时代有一个时代的思想体系。时代难题呼唤顺应时代的理论来加以解决，理论在回应、解决时代难题当中不断发展。马克思指出：“每个原理都有其出现的世纪。”[1](p.113)这便指明了每个理论都有其产生的时代背景。恩格斯也曾指出：“每一时代的理论思维，从而我们时代的理论思维，都是一种历史的产物，在不同的时代具有非常不同的形式，并因而具有不同的内容。”[2](p.465)习近平新时代中国特色社会主义思想正是在中国特色社会主义所面临的一系列难题的呼唤之中应运而生的。

第一，由于时代变化，国情、党情和世情也随之发生了一定变化，催生出许多亟待解决的问题。

首先，随着中国特色社会主义进入新时代，中国社会的主要矛盾已经发生变化，从原来的“人民日益增长的物质文化需要同落后的社会生产的矛盾”转变为“人民的美好生活需要同不平衡、不充分的发展的矛盾”。必须注意到，这是基于大量的实践经验和中国具体国情而得出的重要论断。毫无疑问，当前我国各项事业不断发展壮大，经济飞速发展，科技也取得了重大突破，各项高科技产品和技术相继问世，如大飞机、墨子、高铁、蛟龙等。中国人民的生活水平也显著提高，人民获得感和幸福感显著增强。但是，中国的发展在不少领域还存在不足，很多问题已随着时代发展而不断暴露出来，亟待中国共产党在带领全国人民实现中国梦的路上一一解决。其次，我国在加速发展的过程中资源浪费、生态破坏现象还很严重，人们的环保意识还有待进一步增强。疾步向前，忽视生态发展造成了环境的恶化，雾霾、水污染等生态问题给人们的生活蒙上了阴影，人们的健康受到了威胁。尽管我们已经意识到并加大力度坚持“绿色”发展，但这一场环境保护攻坚战并非一朝一夕能够打赢，需要我们党持续着力解决绿色发展问题，让国人重回绿水青山的美好时代。再次，我国总体科技创新能力以及创新意识还不强，如何进一步提升我国科技创新能力及创新意识是一个需要解答的时代问题。又次，我国在教育、就业、医疗、住房方面依然存在较大问题，并且居民收入分配差别较大。教育资源的不平衡及短缺仍然是一个较为严峻的问题。此外，医疗方面也存在许多问题，如医患关系紧张，医疗资源紧缺，挂号困难，医疗资源不平衡等。最后，贫富差距问题还很突出，精准脱贫困难较大。我国的贫困人口随着精准扶贫政策的实施已经明显减少，但决战决胜全面建成小康社会后防止返贫的任务十分艰巨。

第二，随着形势变化，中国共产党党内也由于外界环境的变化而面临一些难题。

由于物质生活水平提高，人民生活日益富裕，少数党员干部丢掉了为人民服务的初心，不为群众，专为自己，将发财致富作为自己的“理想”“信仰”。这一现状可以从党的十八大以来落马的党员干部情况看出，从严治党任务艰巨。“十八大以来，经党中央批准立案审查的省军级以上党员干部及其他中管干部440 人。其中，十八届中央委员、候补委员43 人，中央纪委委员9 人。全国纪检监察机关共接受信访举报1218.6万件（次），处置问题线索267.4万件，立案154.5万件，处分153.7万人，其中厅局级干部8900余人，县处级干部6.3万人，涉嫌犯罪被移送司法机关处理5.8万人。”[3]如何在这样的情况下继续让中国共产党保持超高的战斗力，让绝大部分党员保持初心、为人民服务，是时代提出的又一难题。还有，少数党员干部政治野心膨胀，具有很强的权力欲望，拉帮结派现象较为严重。“周永康、孙政才、令计划等人严重违反党的政治纪律和政治规矩，政治野心膨胀，搞阴谋活动。”[3]这也给我们党保持纯洁性、保持超高战斗力带来了很大挑战，是一个不容忽视的难题。总之，“我们党面临的执政环境是复杂的，影响党的先进性、弱化党的纯洁性的因素也是复杂的，党内存在的思想不纯、组织不纯、作风不纯等突出问题尚未得到根本解决”。[4](p.60)这便是时代给中国共产党提出的难题。

第三，由于时代的变化，我国面临的国际大势也发生了较大变化，催生出许多难题，这些都需要中国共产党审时度势地加以解决。

首先，在全世界大部分国家走资本主义道路的情况下，中国特色社会主义如何突破资本主义的限制，走出一条优于资本主义社会的道路，本身就是这个时代给我们党提出来的一个难题。其次，世界局势发生巨大变化，百年未有之大变局带给中国的不仅是机遇，还有巨大挑战。尤其此次新冠肺炎疫情暴发，世界发展的不确定性更加突出。霸权主义、民粹主义、世界恐怖主义交织形成新的威胁。一系列地区安全、外交等问题频现，在这一局势当中，中国如何发展才能不至于上演历史悲剧，这是当今时代给中国共产党带来的又一难题。

第四，世界经济发展乏力，甚至倒退。自从2008年全球经济危机爆发以来，世界经济一直处于低迷状态。虽然中国没有过多遭受2008年以来金融危机的影响，反而能够保持经济的增长，但是如何在世界经济乏力的情况下继续保持经济发展，如何在新冠肺炎疫情长期存在的情况下继续保持经济稳定运行，是这个时代提出的新的难题。

综上所述，中国在迈入新时代的过程中，面临一系列来自党内、国内、国际亟待解决的新问题、难题。显然，这并不能在以往中国共产党的治国理政思想指导下得到全面、完满、有效的解决，而是需要中国共产党根据新的时代背景、实践经验作出相应的理论创新。习近平新时代中国特色社会主义思想正是在这样的时代背景下应运而生，在解决时代的难题中不断发展和完善的。

（二）创新理论回应时代难题
“任何一个科学的理论都是时代精神的精华，反映时代的问题，回应时代的呼声。理论的生命力就在于它能及时回答时代提出的重大课题。”[5]可以说，马克思主义的精髓之一就是善于抓住时代问题，反映时代精神，回应时代呼声。

马克思正是善于抓住时代问题，反映时代精神的典范。在当时的时代背景中，马克思敏锐地察觉到了资本主义给人带来的并非幸福而是痛苦，由此展开了对资本主义的批判。他先站在哲学的高度上论证了资本主义并非人类社会的终极形态，由于资本主义社会仍存在阶级对立，即资产阶级和无产阶级的对立，资本主义必然会向无阶级差别的社会——共产主义社会过渡。然后，他在《资本论》中从资本主义社会最基础的商品开始分析，透彻把握了资本主义社会的实质，揭露了资本主义自身存在的三大矛盾，再次论证了资本主义并非人类的终极形态。

一方面，习近平新时代中国特色社会主义思想的形成也反映了当今的时代精神，回应了当今中国面临的时代问题。

“十八大以来，国内外形势变化和我国各项事业发展都给我们提出了一个重大时代课题，这就是必须从理论和实践结合上系统回答新时代坚持和发展什么样的中国特色社会主义、怎样坚持和发展中国特色社会主义，包括新时代坚持和发展中国特色社会主义的总目标、总任务、总体布局、战略布局和发展方向、发展方式、发展动力、战略步骤、外部条件、政治保证等基本问题，并且要根据新的实践对经济、政治、法治、科技、文化、教育、民生、民族、宗教、社会、生态文明、国家安全、国防和军队、‘一国两制’和祖国统一、统一战线、外交、党的建设等各方面作出理论分析和政策指导，以利于更好坚持和发展中国特色社会主义。”[4](p.18)党的十九大报告高度概括了当下中国面临的时代问题，正是基于对这一系列时代问题的解答，习近平新时代中国特色社会主义思想应运而生。正如党的十九大报告所指出，“围绕这个重大时代课题，我们党坚持以马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论、‘三个代表’重要思想、科学发展观为指导，坚持解放思想、实事求是、与时俱进、求真务实，坚持辩证唯物主义和历史唯物主义，紧密结合新的时代条件和实践要求，以全新的视野深化对共产党执政规律、社会主义建设规律、人类社会发展规律的认识，进行艰辛理论探索，取得重大理论创新成果，形成了新时代中国特色社会主义思想”。[4](pp.18-19)因此，习近平新时代中国特色社会主义思想乃是对当今中国所面临的时代问题的深刻解答，也是当今中国时代精神的集中反映。

这一时代精神积极回应中国面临的时代问题，着眼时代问题的解决。“为人民谋幸福、为民族谋复兴”是中国共产党的初心与使命，也是中国共产党人奋勇向前的强大精神支撑和不竭动力。

另一方面，习近平新时代中国特色社会主义思想以构建人类命运共同体为目标，谋求解决人类发展困境的世界性问题。

当今时代仍存在导致人类发展困境的世界性难题。正如习近平所指出，“人类也正处在一个挑战层出不穷、风险日益增多的时代。世界经济增长乏力，金融危机阴云不散，发展鸿沟日益突出，兵戎相见时有发生，冷战思维和强权政治阴魂不散，恐怖主义、难民危机、重大传染性疾病、气候变化等非传统安全威胁持续蔓延”。[6]这些问题表明，旧的世界体系和治理观已经很难解决世界整体发展和全球治理问题。尤其近些年西方国家不断制造政治“黑天鹅事件”和贸易保护主义抬头，在新冠肺炎疫情暴发后，以美国为首的西方国家出现“甩锅”和防疫不利等行为，以及在政治经济上不断挑衅制造日益紧张的中美关系等，让世界更加充满不确定性。这也是长期以来世界发展模式和全球治理体系被强势话语恶意控制的进一步表现。

在西方中心论的解释框架下，个别发达国家占据全球价值链高处，主宰全球资本市场和金融体系，占有和控制世界大多数财富。经济上的主导权也支撑了政治和话语等一系列的控制权，形成了观念、制度和经济为一体的霸权态势，构造了一个以西方为中心、突出西方话语的发展模式，形成了西方自由主义意识形态几百年来通行的公式，即“占有财富＝个性＋自由”。这事实上就是我赢你输，赢者通吃思维的写照。它有多种面孔，在国际关系上就是搞单边主义，在安全格局上就是冷战思维，在经济发展上就是贸易保护主义，在生态发展上就是以发达国家发展为旨归，无视其他国家发展诉求，等等。

“世界怎么了、我们怎么办”这是“世界向何处去”的追问，也是深刻的时代之问。打破西方话语霸权，确立新的治理高度和重构全球治理秩序，全面扭转世界发展格局和全球治理体系的失衡与失序状态是历史的必然，也是解决国际问题的基本立足点。

二、遵循科学性与可行性，习近平新时代中国特色社会主义思想在与时俱进中形成完整体系
习近平新时代中国特色社会主义思想在继承中发展，不断与时俱进，形成了完整的理论体系。

（一）在思想上继承和发展了马克思主义
马克思主义对世界的影响是巨大的，给人类社会的发展提供了不同于资本主义的发展道路，揭示了资本主义本质，指明了人类社会历史发展的规律。中国特色社会主义道路在马克思主义指导下充满活力，展现出勃勃生机。这正是“党和人民历尽千辛万苦、付出巨大代价取得的根本成就”。[4](p.16)没有马克思主义，自然不会有中国共产党的诞生、发展与壮大，也不会有中国的今天。

毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观等指导思想的科学性都已经过实践检验。这些党的指导思想的创新一方面结合了中国的具体国情以及相关实践经验，另一方面也遵循了马克思主义理论思维的方法论要义，“一是基于对实践的尊重而形成的实践唯物主义的方法；二是基于理论与实践的互动关系而形成的辩证唯物主义的方法；三是理论基于实践发展而发展的历史唯物主义的方法”。[7]这便充分保证了这些党的理论成果的科学性。

“不但毛泽东思想是马列主义在中国新民主主义革命和社会主义改造、建设中的发展，邓小平理论、江泽民的‘三个代表’重要思想也是马列主义、毛泽东思想的发展，而且它们也都是一脉相承的。”[8]习近平新时代中国特色社会主义思想也是与马克思主义一脉相承的。马克思主义理论是经过实践检验的真理，习近平新时代中国特色社会主义思想是马克思主义理论在新的历史阶段的思想载体、实现方式，在继承中发展，在守正中创新，在马克思主义一脉相承的坚守中坚持了马克思主义，也在不断适应时代的需求中发展了马克思主义。

（二）在解决系列问题中形成了创新理论体系
习近平新时代中国特色社会主义思想的科学性还体现在这一思想并非仅针对某个单一问题形成的孤立的理论点，而是为了解决中国特色社会主义持续繁荣发展所面对的国际、国内、党内一系列复杂、错综、交织的问题而形成的完整思想体系。习近平新时代中国特色社会主义思想具有实践性的一个重要原因在于，它是建立在党的十八大以来中国特色社会主义实践基础之上的，以习近平同志为核心的党中央“不忘初心、牢记使命”，坚定不移走中国特色社会主义道路，取得了丰硕的实践成果和经验，主要表现在以下四方面。

一是提出“中国梦”，为实现中华民族伟大复兴指明方向。2012年11月29日，习近平在参观国家博物馆《复兴之路》展览时提出了“中华民族伟大复兴的中国梦”，将“国家的追求、民族的向往、人民的期盼融为一体，以人们对美好生活的追求为落脚点，将中国现代化的发展目标、实践路径、推进模式等，与每个中国人的现实生活紧密关联在一起”，[9]将全国人民紧密团结在一起，众志成城，攻坚克难，共筑中国梦，极大激发了全体党员、全国各族人民的奋斗热情。

二是把生态文明建设纳入中国特色社会主义事业总布局，形成了经济、政治、文化、社会、生态文明建设的“五位一体”布局模式。将生态文明建设纳入总体布局，自然是对我国当前面临的环境问题所做出的积极应对。这实际上呼应着习近平新时代中国特色社会主义思想当中的第一个“明确”，即“明确坚持和发展中国特色社会主义，总任务是实现社会主义现代化和中华民族伟大复兴，在全面建成小康社会的基础上，分两步走在本世纪中叶建成富强民主文明和谐美丽的社会主义现代化强国”。[4](p.19)“经济、政治、文化、社会、生态文明建设的‘五位一体’布局”与“富强、民主、文明、和谐、美丽的社会主义现代化强国”是一一对应的。不仅如此，党的十八届三中全会“提出了经济、政治、文化、社会、生态文明制度建设和党的制度建设的制度建设新体系，将党的制度建设和五大领域制度建设有机统一起来，形成中国共产党领导下的‘五位一体’整体制度建设新格局”。[10]这里将党的建设与国家的建设统一起来，既突显党建的重要性，也显示我们党针对新时代党内存在的系列问题，在党内治理方面下了决心，展现出“打铁还需自身硬”的气魄。这也呼应着“十四条基本方略”中第十四条，即“坚持全面从严治党”。

三是提出“创新、协调、绿色、开放、共享”新发展理念。新发展理念可以说是针对我国之前经济发展粗犷，尤其忽视环境保护，以及“全球经济格局深刻调整，外部需求出现常态萎缩；创新驱动竞争更为激烈，产业结构转型升级滞后；传统人口红利逐渐减少，资源环境约束正在加强；面临跨越中等收入陷阱挑战，改革红利有待强力释放”[11]等问题而提出的应对、解决之策，创造性地回答了未来中国经济将要如何发展的问题。

四是扎实推进“四个全面”战略布局。全面建成小康社会除了狠抓提高人民生活水平外，还包括例如实施精准扶贫政策，将扶贫工作落到实处；加强制度建设，着力建设中国特色社会主义现代化制度，推进国家治理体系和治理能力现代化等。全面深化改革则蕴含“进入攻坚期和深水区的改革思想；以经济体制改革为重点的各项改革协同配合推进的全面改革思想；‘摸着石头过河’与‘加强顶层设计’辩证统一的改革思想；按照内在规律领导中国改革的思想；始终坚持正确方向的改革思想；以完善和发展中国特色社会主义制度，推进国家治理体系和治理能力现代化为目标的改革思想”。[12]全面深化改革为中国特色社会主义的进一步发展提供了充分的保障。全面依法治国则体现出人民对公平正义的诉求，只有建立健全法治社会，中国特色社会主义现代化体系才能不断发展。党的十八大以来，全面从严治党成果丰硕，效果显著。“苍蝇”“老虎”被打掉许多，受到人民群众的好评。中国共产党“持之以恒改作风，坚定不移惩腐败，坚持不懈严纪律，带头落实党风廉政建设主体责任，作出了榜样、树立了标杆”。[13]

以上方面集中体现在党的十九大报告的“八个明确”以及“十四条基本方略”体系中，构架了习近平新时代中国特色社会主义思想的核心内容。显然，“八个明确”和“十四条基本方略”涉及中国特色社会主义建设的方方面面，包括经济、政治、法治、科技、文化、教育、民生、民族、宗教、社会、生态文明、国家安全、国防和军队、“一国两制”和祖国统一、统一战线、外交、党的建设等。所以说，习近平新时代中国特色社会主义思想是中国共产党理论创新所形成的完整的治国理政思想体系，是一个系统的理论整体，各有侧重而又有机融合。

总之，习近平新时代中国特色社会主义思想是对党的十八大以来以习近平同志为核心的党中央建设中国特色社会主义所取得的实践经验和成果的科学总结，是党和人民实践经验与集体智慧的结晶，是具有科学性的理论整体。

三、秉持人民利益和人类命运观照，习近平新时代中国特色社会主义思想在统筹国内国际两个大局中不断发展
习近平指出：“领导干部要胸怀两个大局，一个是中华民族伟大复兴的战略全局，一个是世界百年未有之大变局，这是我们谋划工作的基本出发点。”[14]中国与世界是协同发展的整体，历史告诉我们，中国的发展离不开世界，世界的发展也需要中国。我们既要坚持独立自主、自力更生又要持续推进经济全球化，统筹好国内国际两个大局，不断推进中国特色社会主义向前发展。

（一）秉持人民的利益高于一切，推进民族复兴的伟大战略全局
人民认同是政党执政的基础。中国共产党出色地把握住了马克思主义人民性思想的精髓，在实践过程中处处为民。习近平新时代中国特色社会主义思想作为中国共产党理论创新的最新成果处处闪耀着人民性的光辉。

从理论层面看，习近平新时代中国特色社会主义思想继承了党的人民性思想。马克思和恩格斯指出：“过去的一切运动都是少数人的或者为少数人谋利益的运动。无产阶级的运动是绝大多数人的，为绝大多数人谋利益的独立运动。”[15](p.283)这便为以马克思主义为指导思想的中国共产党奠定了为绝大多数人谋福利的初心。列宁在论及无产阶级文艺为谁服务时谈道：“它不是为饱食终日的贵妇人服务，不是为百无聊赖、胖得发愁的‘一万个上层分子’服务，而为千千万万劳动人民，为这些国家的精华、国家的力量、国家的未来服务。”[16](p.666)列宁的“为千千万万劳动人民”服务的思想推进了马克思、恩格斯“为绝大多数人谋利益”思想，对中国共产党产生了较大影响。毛泽东则在运用马克思列宁主义指导中国人民进行革命过程中，将无产阶级的人生观凝练为“为人民服务”，在马克思主义中国化的进程中出色继承了马克思主义的人民性。邓小平也牢牢把握住了中国共产党理论创新的人民性特点，他指出：“中国共产党的含义或任务，如果用概括的语言来说，只有两句话：全心全意为人民服务，一切以人民的利益作为每一个党员的最高准绳。”[17](p.257)“我相信，凡是符合最大多数人的根本利益，受到广大人民群众拥护的事情，不论前进道路上还有多少困难，一定会得到成功。”[18](p.142)“三个代表”重要思想提出中国共产党始终“代表中国先进生产力的发展要求，代表中国先进文化的前进方向，代表中国最广大人民的根本利益”，也深刻体现出人民性特点。胡锦涛同样指出：“坚持以人为本，始终把最广大人民的根本利益作为党和国家工作的根本出发点和落脚点。”[19]

习近平新时代中国特色社会主义思想传承了马克思主义的人民性。党的十九大的主题便是“不忘初心，牢记使命，高举中国特色社会主义伟大旗帜，决胜全面建成小康社会，夺取新时代中国特色社会主义伟大胜利，为实现中华民族伟大复兴的中国梦不懈奋斗”。[4]“不忘初心”即“为中国人民谋幸福”，可以说为中国人民谋幸福乃是习近平新时代中国特色社会主义思想的出发点和落脚点。习近平指出：“人民对美好生活的向往，就是我们的奋斗目标。人世间的一切幸福都需要靠辛勤的劳动来创造。我们的责任，就是要团结带领全党全国各族人民……坚定不移走共同富裕的道路。”[1](p.70)将人民对美好生活的向往作为党的奋斗目标，这是实实在在的为人民服务。

从现实层面来看，习近平新时代中国特色社会主义思想的旨归是为人民谋幸福，为民族谋复兴。其一，“中国梦”在内涵和创造主体两方面展现了出人民性特点。习近平指出：“实现中华民族伟大复兴的中国梦，就是要实现国家富强、民族振兴、人民幸福。……中国梦归根到底是人民的梦，必须紧紧依靠人民来实现，必须不断为人民造福。”[1](pp.234-235)从中国梦的内涵看，实现“人民幸福”本身就是人民性的体现。“必须紧紧依靠人民来实现”则体现出实现中国梦的主体乃是人民，这便是创造主体上人民性的体现。其二，“全面建成小康社会”亦体现出人民性特点。正是我们党心系人民，才能秉持这一发展理念：中国再怎么发展也不能忘记因各种原因而处于贫困线以下的人民，要实现“共同富裕”。小康社会是全面的，包括得益的人群、涉及的领域、覆盖的地域、考评的标准等都是全面的。其最终目的还是为了增强人民的获得感和幸福感，让所有中国人都能享受到中国发展所带来的福利。这便是“全面建成小康社会”人民性的体现。其三，“全面从严治党”也从两个层面体现出人民性特点。一方面，党的执政能力、执政水平、领导能力直接关乎中国的发展、人民的福祉，所以提出全面从严治党也是在为人民的利益考量；另一方面，中国共产党是为人民服务的，倘若自身出了问题，贪污腐败严重，在人民群众面前失去信任，“为人民服务”就只能成为一句口号，终究落不到实处。因此，加强从严治党也是为了提高党为人民服务的本领。

（二）强调责任与担当，在重塑世界新的治理体系中把握世界百年未有之大变局
习近平多次在讲话中阐述了“百年未有之大变局”。国内学者对此也有很多阐释，如对其中“百年”的时间界定问题、对变局的内涵理解问题等，但理解这个“变局”还是要从习近平的讲话中去把握。

在2018 年7 月25 日的南非约翰内斯堡金砖国际工商论坛上，习近平指出，未来10 年将是世界经济新旧动能转换的关键10年；将是国际格局和力量对比加速演变的10年；将是全球治理体系深刻重塑的10 年。从这次讲话中可以看出，不管起止时间点从何算起，百年未有之大变局都关涉未来。不管这种变局有多少变量，但有一个无法改变的事实就是，中华民族伟大复兴的战略全局不能动摇。因此，两个大局的基础是国内的发展，两个大局的保障是良好的国际环境。我们只有清醒认识到国际国内各种不利因素的长期性、复杂性，才能做好应对各种困难的准备。习近平在不同场合多次阐述了对全球治理的看法。“人类命运共同体”的提出是首次在人类历史上将“人类命运”与“共同体”概念相联系，以追求更加公平合理的国际政治经济新秩序和规范有序的全球治理体系为变革目标，人类命运共同体理论为人类的未来指明了发展方向。中国在国际大局上强调责任与担当，在世界治理体系重塑中为构建人类命运共同体发挥了积极的建设性作用。

2011年《中国和平发展》白皮书提出，要以“命运共同体”的新视角，寻求人类共同利益和共同价值的新内涵。2012 年党的十八大报告首次提出，要倡导人类命运共同体意识，在追求本国利益时兼顾他国合理关切，在谋求本国发展的同时促进各国共同发展，建立更加平等均衡的新型全球发展伙伴关系，同舟共济，权责共担，增进人类共同利益。2013 年3 月，习近平在接受金砖国家媒体联合采访时提出：全球经济治理体系必须反映世界经济格局的深刻变化，要更符合世界生产力发展要求。2015年9 月22 日，习近平访美前夕接受《华尔街日报》书面采访时再次强调，全球治理体系是由全球共建共享的。2015年9月28日，在第七十届联合国大会一般性辩论时的讲话中，习近平以《携手构建合作共赢新伙伴 同心打造人类命运共同体》为题，明确提出打造人类命运共同体的倡议。2015 年10 月，中共中央政治局围绕全球治理格局和全球治理体制进行集体学习，习近平指出，要推动全球治理理念创新发展，弘扬共商共建共享的全球治理理念。2017年1月18日，习近平在联合国日内瓦总部发表《构建人类命运共同体》的演讲。2017 年10 月18 日党的十九大报告中，习近平提出坚持和平发展道路，推动构建人类命运共同体，不断促进全球治理体系变革。

“秉持共同、综合、合作、可持续发展的新安全观，摒弃冷战思维、零和博弈的旧思维，摈弃弱肉强食的丛林法则以合作谋和平、以合作促安全”，[14](p.461)这也是中国推进国际秩序重建的基本立足点。人类命运共同体理念在中非命运共同体、亚洲命运共同体、海洋命运共同体的建设中不断细化、深化，不断树立典范。

四、坚持思想与实践的内在统一，习近平新时代中国特色社会主义思想源于实践并将进一步指导中国特色社会主义实践
习近平新时代中国特色社会主义思想的形成不是一蹴而就的，而是在实践检验中不断形成和发展的，并必然进一步指导中国特色社会主义实践。

（一）习近平的从政经历为推进理论创新提供了主体条件
从1982年到河北省正定县任职算起，习近平有20 多年的地方从政经历，这20 多年也是他坚持人民立场，不断躬身实践的20多年。习近平在正定期间走遍了全县200多个村。在福建工作期间，他大力推行“四下基层”作风，强调“弱鸟先飞”意识，提倡“滴水穿石”精神等，具有强烈的实践探索精神。2002年6月，时任福建省省长的习近平专程到晋江市调研，提出“六个始终坚持”和“处理好五大关系”的思路，总结提炼出“晋江经验”。“只要是有利于解放和发展社会生产力的，就要在实践中大胆去闯去试。”[20]在浙江期间，在深入调研和深邃思考的基础上，他提出“八个方面优势”“八个方面举措”的重大决策部署，称之为“八八战略”，这成为浙江全面深化改革的路线图。任上海市委书记虽然只有7 个月，但习近平经常到基层调研，掌握一手资料，为上海发展谋划蓝图和确立方向，为上海引领性发展作出重要贡献。担任总书记之后，习近平仍然重视实践和调研，从党的十八大到2020 年7 月底，习近平出京调研多达62 次。正是这些从政经历和重视实践的务实工作作风，形成了习近平独特的领袖气质，这也是创新理论形成的重要主体条件。

（二）思想与实践的内在统一是党的理论创新的基础
思想有多重意义，如认识意义、评价意义等，但最重要、最根本的是实践意义。

其一，实践是思想的本质，实践是人见诸客观的物质性活动，其效果一般说来是正面、积极的，但有时也会有负面消极的影响，特别是长远后果更是如此。实践活动从最初设想、目标确定到方案制定、效果预估都需要正确的思想指导，所有的实践都以人们的付出为前提，权衡实践活动的成本与效益，分析眼前效益与长远效益、小局效益与大局效益、有形效应与无形效应，显性效应与隐性效应，单靠实践活动本身是无法判定的，要优化实践活动正面效益效应，尽量降低负面效益效应，都要发挥思想的力量。

习近平新时代中国特色社会主义思想来自实践，也将运用于未来的中国特色社会主义实践，并发挥指导思想的举旗定向作用，实现理论对实践的指导作用，推动中国特色社会主义事业的发展。

其二，实践是理论的外化形式，也是理论实现自身的价值所在，唯有通过实践，理论才能实现自身。“理论不再是纯粹的意识之物，理论同样具有确定性、客观性，实践也不再是纯粹的客观存在，实践同样具有主体性、能动性、革命性，理论与实践之间的鸿沟消失在了内在关系辩证法中。”[21]理论指导实践是理论内在的使命，理论通过诸多实践形成的具有一般性的真理体系，会通过指导实践进一步完善和实现自身，因此实践是检验真理的唯一标准。由此，习近平新时代中国特色社会主义思想需要进一步在未来的中国特色社会主义实践中得到丰富、补充、发展和完善。党的十九大以来，以习近平同志为核心的党中央以习近平新时代中国特色社会主义思想为指导，沉着应对各种风险挑战，推进治理体系和治理能力现代化，尤其是新冠肺炎疫情发生以来面对国内抗疫压力和国际复杂形势发挥重要引领作用，为党和国家事业稳步发展作出重大贡献。《习近平谈治国理政》（第三卷）的出版，进一步体现习近平新时代中国特色社会主义思想是根据实践发展不断与时俱进的科学体系，是指导中国特色社会主义伟大实践的真理体系。

其三，中国特色社会主义理论和实践是不可分割的整体。离开理论的实践是盲目的，离开实践的理论是空洞的。中国特色社会主义事业是中国共产党带领中国人民，以马克思主义为指导的伟大事业，是不断根据不断变化的实际推进理论创新发展的过程，也是始终结合中国具体国情和时代发展情况深化对共产党执政规律、社会主义建设规律和人类社会发展规律的认识，创造性运用和发展马克思主义的过程。中国特色社会主义要想持续、稳定、繁荣发展，就离不开党的最新理论和创新成果。习近平新时代中国特色社会主义思想正是为了进一步指导中国特色社会主义事业的繁荣发展，在科学总结党的十八大以来党的治国理政经验和成果的基础上提出来的。在当今复杂的国际、国内环境下，习近平新时代中国特色社会主义思想面对世界百年未有之大变局，统筹国际国内，开创了马克思主义中国化的新境界，开创了治国理政的新境界。

（三）学习贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想也要坚持思想与实践相统一
习近平新时代中国特色社会主义思想立足于新的实践，把马克思主义基本原理与中国特色社会主义现代化建设实践紧密结合，在破解坚持和发展什么样的中国特色社会主义、怎样坚持和发展中国特色社会主义这一时代命题中提出一系列重要论断，为马克思主义基本原理注入了新的内涵，使马克思主义具有了历久弥新的时空穿透力，拓展和发展了马克思主义理论，成为实现中华民族复兴的伟大行动指南。习近平新时代中国特色社会主义思想不仅源于党的十八大以来中国共产党的治国理政实践，而且将进一步指导和服务于中国特色社会主义实践。

学习贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想要充分认识其实践品格，要在坚持中发展，在发展中坚持，善于用理论指导实践。中共中央印发的《中共中央关于加强党的政治建设的意见》明确指出：“要以正确的认识、正确的行动坚决做到‘两个维护’，坚决防止和纠正一切偏离‘两个维护’的错误言行，不得搞任何形式的‘低级红’‘高级黑’，决不允许对党中央阳奉阴违做两面人、搞两面派、搞‘伪忠诚’。”[22]习近平指出，党的政治建设是党的根本性建设，决定党的建设的方向和效果。要真正做到“两个维护”，必须强调理论武装，坚定信仰，用习近平新时代中国特色社会主义思想武装全党。

学习贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想不能庸俗化、套路化，不能表面学、形式学、虚伪学，而要深入学、实质学、真心学，往深里走、往实里走。不能说一套做一套、学一套用一套。要真抓实学、学懂弄通，抓好理论“学思悟”，不断引领“知信行”。要通过深入学习增进政治认同、思想认同和理论认同，进一步坚定理想信念，牢记初心使命，奋力推进中国特色社会主义伟大实践。

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[22]中共中央关于加强党的政治建设的意见[N].人民日报，2019-02-28.

The Intrinsic Generative Logic of the Practical Character of Xi Jin-ping Thought on Socialism with Chinese Characteristics for a New Era

(Wang Zhi-dong)

Xi Jin-ping Thought on Socialism with Chinese Characteristics for a New Era,as the contemporary Chinese Marxism and the 21st century Marxism,has a solid character of practice.As to the intrinsic generative logic of the practical character of Xi Jin-ping Thought on Socialism with Chinese Characteristics for a New Era,there are four aspects worth exploring:first,on the basis of national,party and world conditions,it is nurtured in responding to contemporary concerns and solving contemporary problems; second,adhering to scientificity and feasibility,it develops into a complete system through solving problems of development; third,upholding the interests of the people and the fate of mankind,it continually grows in co-ordinating the two big picture of domestic and international development; fourth,clinging to the intrinsic unity of thought and practice,it comes from practice and will further guide the practice of socialism with Chinese characteristics.Based on the intrinsic nature of the practical character of Xi Jin-ping Thought on Socialism with Chinese Characteristics for a New Era,the study and implementation of Xi Jinping Thought on Socialism with Chinese Characteristics for a New Era should also adhere to the intrinsic unity of thought and practice,further strengthen ideals and beliefs,keep firm in mind the original mission,and strive to advance the great practice of socialism with Chinese characteristics.

[中图分类号]D61

[文献标识码] A

[文章编号] 1005-8273（2020）07-0022-09

∗本文系2019年度马克思主义理论研究和建设工程重大项目、国家社会科学基金重大项目“习近平新时代中国特色社会主义思想的时代意义、理论意义、实践意义、世界意义研究”[2019MZ019]阶段性成果。

作者：王治东，东华大学大学马克思主义学院教授、博士生导师，上海市习近平新时代中国特色社会主义思想研究中心特聘研究员。

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