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论中国共产党对马克思主义政党党性的守正创新

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发表于 2021-9-9 12:37:03 | 显示全部楼层 |阅读模式
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论中国共产党对马克思主义政党党性的守正创新∗
曹泳鑫 卢 汉

[摘要]马克思主义政党的党性决定了马克思主义政党的生命力。纵观马克思主义政党的发展历史,一个政党如果具有坚强的党性,就会推动社会生产力的发展,就会增进广大人民群众的福祉,就会推动社会历史的进步。中国共产党是根据马克思列宁主义建党原则建立起来的,坚持了马克思主义政党党性的一般规定,并且立足中国社会主义革命、建设和改革的长期实践,在党性历练中坚持守正创新,确立了自身的党性原则。进入新时代,以习近平同志为核心的党中央,从政治建设、思想建设、组织建设、作风建设、制度建设等各方面出发,大力推进全面从严治党,积极推进中国共产党的自我革命,进一步推进了中国共产党党性的守正创新。

[关键词]中国共产党;党性;马克思主义政党

习近平指出:“党性是党员干部立身、立业、立言、立德的基石。”[1](p.114)中国共产党是以马克思列宁主义为指导思想和理论基础建立起来的无产阶级性质的现代政党,是立党为公、执政为民,以全心全意为人民服务为宗旨的马克思主义政党。中国共产党的党性是马克思主义政党性质的反映,具有阶级性、先进性、纯洁性、组织性、纪律性等内在规定,具体表现在马克思主义政党的指导思想、纲领目标、路线方针、组织原则、作风传统等方面。马克思主义政党的党性决定了马克思主义政党的生命力。纵观马克思主义政党的发展历史,一个政党如果具有坚强的党性,就会推动社会生产力的发展,就会增进广大人民群众的福祉,就会推动社会历史的进步。反之,如果党性薄弱或丧失,该政党就会腐化蜕变,从而退出历史舞台。

一、马克思主义政党党性的内在规定
(一)马克思主义创始人关于马克思主义政党党性的论述
作为马克思主义的创始人和无产阶级政党领袖,马克思和恩格斯的建党思想包含马克思主义政党的党性原则,这是马克思主义政党区别于其他党派的根本所在。

第一,马克思和恩格斯界定了共产党的性质,认为共产党是无产阶级政党,而且是无产阶级的先锋队,是无产阶级根本利益的代表者,“他们没有任何同整个无产阶级的利益不同的利益”。[2](p.413)这是马克思主义政党的本质规定,也是理解马克思主义政党党性的逻辑起点。马克思和恩格斯对共产党性质的界定,实际上提出了共产党的阶级性问题,这是共产党区别于其他一切政党的首要特征。共产党不仅具有阶级性,还具有先进性,这是不同于其他标榜无产阶级或工人党派的地方,是共产党的根本属性。共产党的先进性主要体现在理论与实践两个方面,“在实践方面,共产党人是各国工人政党中最坚决的、始终起推动作用的部分;在理论方面,他们胜过其余的无产阶级群众的地方在于他们了解无产阶级运动的条件、进程和一般结果”。[2](p.413)正是因为具有阶级性和先进性,共产党才能引领世界社会主义运动的潮流,深刻影响世界历史进程。

第二,马克思和恩格斯认为共产党必须坚持以科学社会主义理论为行动指南,坚持最低纲领与最高纲领的统一,坚持对无产阶级革命事业的领导,既强调“最近目的”,也强调“理论原理”与最高理想。[2](pp.413、421、422)这就是说,马克思主义政党在指导思想上必须坚持马克思主义普遍真理,同时要从实际出发,着手于领导当下实际革命斗争和社会实践运动,放眼于未来实现共产主义的远大前程,既具有不可动摇的理想信念,同时又制定现实可行的实践奋斗目标,带领群众脚踏实地埋头创业。

第三,马克思和恩格斯强调共产党的组织性和纪律性。他们认为,共产党员不仅应该享有民主权利,也要坚持严格的组织性和纪律性,所有党员都必须尊重党的集中统一领导,遵守党的决议和纪律,维护党中央的权威。他们认为马克思主义政党组织应是完全民主的,但与此同时,马克思主义政党组织也须坚持集中统一的原则。恩格斯指出:“把权威原则说成是绝对坏的东西,而把自治原则说成是绝对好的东西,这是荒谬的。”[3](p.276)虽然马克思和恩格斯没有明确提出民主集中制,但他们关于马克思主义政党的论述已经包含了民主集中制的思想,特别是对共产党组织性和纪律性的强调,实际上构成了马克思主义政党党性的基本要素。恩格斯指出,法国工人罢工取得胜利的条件之一就是纪律,“这种纪律是一个有成效的和坚强的组织的首要条件,是资产阶级最害怕的”。[4](p.540)

第四,马克思和恩格斯同样强调了共产党员应该具备的优秀精神品质,并将这些精神品质上升到马克思主义政党党性的高度。他们认为,共产党人要在工人运动和无产阶级革命中积极锻炼自己,积极培养坚强的意志和顽强的斗争精神,要为实现共产主义而不懈奋斗。1853年3月,恩格斯在致马克思的信中谈到拉萨尔时,就专门提到了党性。他指出:“他有他的怪癖,可是也有党性和抱负,而他在为公的借口下总是醉心于一些卑琐的杂念和私事。”[5](p.365-366)恩格斯在这里对拉萨尔作了客观评价,指出拉萨尔既有党性和抱负,也有怪癖。其中,党性主要是指革命者在长期的工人运动锤炼中所形成的坚强意志和顽强斗争精神,属于共产党人优秀的精神品质。除此之外,坚持党内团结,坚持国际主义的原则等,都构成了对马克思主义政党党性的基本要求。

(二)马克思主义政党领袖列宁的党性思想
列宁是马克思和恩格斯思想的忠实继承者、发扬者和实践者,他根据马克思主义政党学说的基本原理并结合俄国历史发展的具体环境,领导创立了俄国式的马克思主义政党——布尔什维克,并形成了新型无产阶级政党学说,进一步丰富了马克思主义政党理论。终其一生,列宁非常关注马克思主义政党建设,在马克思主义政党的无产阶级先锋队性质、指导思想、组织原则、政治地位、作风建设等方面作出了一系列论述,对马克思主义政党的党性进行了系统论述,作出了明确规定。

第一,在马克思、恩格斯思想的基础上,列宁更为明确地规定了共产党的性质,认为共产党是无产阶级有组织的先进部队。共产党以无产阶级为其阶级基础,但又不等同于无产阶级,是由无产阶级中的先进成员所组成的。同时,共产党有严密的组织性,不是松散的政党。在这里,列宁对共产党的性质加以规定,突出表明了共产党的阶级性、先进性和组织性,这构成了马克思主义政党党性的重要内容,成为判断一个政党是否是马克思主义政党的基本标志。

第二,列宁强调无产阶级及其先锋队共产党必须坚持马克思主义指导,具备一定的思想觉悟和理论水平。1913 年,列宁在《为马克思主义而斗争》一文中指出,“宣传无党性,就是背叛马克思主义”,“反对那些坚持无党性的人,就是为马克思主义而斗争”。[6](pp.437-439)这实际上表明,如果共产党不坚持马克思主义,就会丧失党性。因此,共产党需要加强思想政治教育工作,要采取理论“灌输”的方法将科学理论和党性意识从外部灌输给无产阶级群众和共产党员,不断提高他们的思想觉悟和理论水平。

第三,列宁对共产党的组织制度也进行了明确规定,认为民主集中制是共产党的根本组织原则和制度。1905 年,列宁在主持召开的俄国社会民主工党第一次代表会议通过的《党的改组》决议中,首次明确提出,“确认民主集中制原则是不可争议的”。[7](p.119)自此,民主集中制原则便作为马克思主义政党的根本组织原则被固定下来,这是列宁对马克思主义政党建设的伟大贡献。民主和集中是相反相成的,在民主的基础上集中,在集中的指导下发展党内民主。列宁要求共产党员能够灵活遵守民主集中制。在沙皇专制统治和卫国战争时期,列宁更多强调集中制,严格要求共产党员遵守党的纪律和规矩,服从党中央的统一领导,保持严格的组织性和纪律性。列宁指出:“俄国社会民主党还要经历最后一个困难的过渡:从小组习气过渡到党性,从庸俗观念过渡到对革命义务的自觉认识,从造谣中伤和施加小组压力过渡到纪律性。”[8](p.19)而在和平建设时期,列宁转而强调“工人民主制”,强调发展党内民主,保障党员民主权利,强调党的集体领导。民主集中制的原则和理论是马克思主义政党在实践中必须贯彻的,这是列宁对马克思主义政党党性的基本要求。

第四,列宁也特别重视共产党的作风和纯洁性,从党性实践高度提出了严格要求。十月革命胜利后,对如何杜绝布尔什维克党内出现的官僚主义、贪污腐败等问题,列宁进行了一系列深入思考和实践探索,如扩大监察委员会的权力、改组工农检察院等以加强对权力的监督,又如严格入党条件、延长党员预备期、定期清党等保持党组织的纯洁,等等。列宁对共产党作风建设的要求是对马克思主义政党纯洁性的科学探索,为马克思主义政党的纯洁性建设奠定了基础。当然,列宁在关于马克思主义政党的领导权、共产党之间的团结合作等方面也都有思考,都是对马克思主义政党党性的有效探索,为马克思主义政党的不断发展奠定了坚实基础。

二、中国共产党党性历练和守正创新
中国共产党是根据马克思列宁主义建党原则建立起来的,坚持了马克思主义政党党性的一般规定,并根据中国国情、各时期实际斗争需要和党员素质构成等具体情况,确立了自身的党性原则。在长期的革命、建设和改革实践中,中国共产党对马克思主义政党的建设作出了系统思考,对自身的性质宗旨、指导思想、纲领目标、组织制度、作风要求、精神品质等作出了准确定位,不断彰显自身的党性要求。

(一)党的性质和宗旨是中国共产党党性根本所在
中国共产党坚持马克思主义政党的无产阶级先锋队性质,从成立之始就将自己定义为中国无产阶级的先锋队,要求全党要牢牢坚持无产阶级的根本立场。而在半封建半殖民地的社会环境中建党,共产党的阶级性问题就具有极端重要性。

早在井冈山根据地时期,针对党员来源比较复杂的情况,毛泽东就提出了共产党员要站稳无产阶级立场,要用无产阶级的思想克服党内非无产阶级的思想。他指出:“红军第四军的共产党内存在着各种非无产阶级的思想,这对于执行党的正确路线,妨碍极大。若不彻底纠正,则中国伟大革命斗争给予红军第四军的任务,是必然担负不起来的。”[9](p.85)党从一开始就确立了先进阶级即中国工人阶级的领导地位,深刻认识到坚持无产阶级立场的重要性,十分注意吸收工人阶级中的先进分子入党,同时也制定各种路线方针政策以维护工人阶级的利益。但在工业不发达的半封建农业大国中,农民是工农武装割据的主力军,是中国工人阶级的天然盟友;在半殖民地的旧中国,反抗外来侵略、救亡图存是全体中国人民的共同利益,中国共产党需要领导推动建立抗战救国的民族统一战线。因此,中国共产党在保持无产阶级先锋队性质的前提下,采取思想建党的原则,努力吸收农民、知识分子等非无产阶级出身的人加入党组织,领导中国广大人民群众为实现民族独立、人民解放而奋斗。

新中国成立以后,经过社会主义改造,中国社会形成工人阶级、农民阶级、知识分子“两大阶级一大阶层”的社会格局。中国共产党始终坚持全心全意为人民服务的宗旨,不断增进广大人民群众的福祉。改革开放以来,社会主义市场经济大发展,国内各种经济成分竞相发展,社会结构也出现了显著变化,企业经营管理者(企业家阶层),乡镇企业工人,个体工商业者,自由职业者,城乡失业、半失业和无业者等新阶层纷纷出现。对此,《中国共产党章程》明确规定了自身性质和纲领,即中国共产党是中国工人阶级的先锋队,同时是中国人民和中华民族的先锋队,代表中国最广大人民的根本利益,党的最高理想和最终目标是实现共产主义。①参见《中国共产党章程》,人民出版社2017年版,第1页。党除了工人阶级和最广大人民群众的利益,没有自己的特殊利益,坚持全心全意为人民服务的宗旨。

(二)思想建党是中国共产党党性的党情要求
思想建党是中国共产党的立党之本和成功之道,是打造出伟大的中国共产党的创举,也是在经济文化相对落后的发展中国家建党的经验之举。中国共产党始终坚持马克思列宁主义指导思想。马克思列宁主义是科学的世界观和方法论,是人民群众改造客观世界和主观世界的理论指南。是否坚持马克思列宁主义的科学指导,是衡量一个政党是不是真正的马克思主义政党的主要标志。中国共产党创造性地提出思想建党、理论强党的原则,不断提高全党的无产阶级意识和马克思列宁主义理论水平。

“思想建党”是以毛泽东同志为代表的中国共产党人首次提出来的,它要求对全党进行思想政治教育,用无产阶级思想去改造党内非无产阶级思想,使全党树立无产阶级意识,为中国革命和建设事业而奋斗。思想建党的方法成为中国共产党保持无产阶级先锋队性质的基本方法,为一代代中国共产党人所沿用。不仅如此,中国共产党还特别强调理论强党,不断推进党的指导思想的创新。中国共产党在坚持马克思主义普遍原理的指导下结合时代特征和中国的具体实际,不断推进马克思主义中国化,使中国共产党在指导思想上与时俱进。毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观和习近平新时代中国特色社会主义思想,是中国共产党不断推进马克思主义中国化在指导思想上取得的重要理论成果,是中国共产党人集体智慧的结晶,是中华民族宝贵的精神财富,是中国共产党取得革命、建设、改革事业成功的思想保证。

(三)坚持共同理想和远大理想是中国共产党党性的国情特色
中国共产党坚持共产主义的远大奋斗目标,并以此作为共产党人的信仰。中国共产党诞生后,党的章程和文件明确规定中国共产党人的最终理想是实现共产主义。毛泽东在《论联合政府》的报告中便指出:“我们的将来纲领或最高纲领,是要将中国推进到社会主义社会和共产主义社会去的,这是确定的和毫无疑义的。”[10](p.1059)共产主义是一种远大理想,是人类社会发展的历史趋向,是一种社会制度,也是一种现实运动、一个过程,它需要共产党人付出长期艰辛的努力,需要共产党人一步一个脚印地埋头苦干,在不同的历史阶段制定出相应的目标。因此,中国共产党坚持最高纲领与最低纲领的统一,在不同的历史阶段制定出符合中国客观实际的政策目标,为实现最高理想打下了坚实基础。在新民主主义革命时期,中国共产党人将推翻“三座大山”,建立人民当家作主的新中国作为共同理想。在社会主义现代化建设时期,中国共产党将建设中国特色社会主义作为党和人民的共同理想。“雄关漫道真如铁”,中国共产党用切实的行动逐渐实现阶段性的目标,从而带领中国人民不断向共产主义社会迈进。

(四)组织纪律性是中国共产党党性的内生动力
中国共产党坚持马克思主义政党的组织原则,将民主集中制作为党和国家的根本组织制度。民主集中制是民主基础上的集中和集中指导下的民主相结合的制度。中国共产党根据实际需要,在不同历史时期的实践中对保持党的集中统一和发扬党内民主各有侧重。在革命战争年代,中国共产党就将坚持党的集中统一领导作为党性要求加以贯彻和实践,“要求全党党员和党的各个组成部分都在统一意志、统一行动和统一纪律下面,团结起来,成为有组织的整体。没有这样坚强统一、集中的党,便不能应付革命过程中长期残酷复杂的斗争,便不能实现我们所担负的伟大历史任务”。[11](p.443)坚持党的集中统一领导,保持党的组织性和纪律性是中国共产党的政治优势,也是中国共产党集中力量办大事的有效保证。当然,坚持党的民主集中制并不是只要求坚持党的集中统一领导,发展党内民主也具有重要意义。在和平建设时期,中国共产党既强调党的集中统一领导,也更加注重发展党内民主,调动党员的积极性和创造性。邓小平指出:“我们需要集中统一的领导,但是必须有充分的民主,才能做到正确的集中。”[12](p.144)邓小平、江泽民、胡锦涛、习近平等中国共产党领导人在强调党的集中统一领导时,对党内民主的意义和具体内容多有论述。中国共产党在发展党内民主的实践中也积累了较多经验,极大激发了自身的创造力。

(五)“三大作风”和优良传统是中国共产党党性的重要体现
作风问题在本质上属于党性问题,作风优良则说明党性坚强。回顾中国共产党的发展历程,作风建设始终是党的建设的重点。在新民主主义革命时期,毛泽东狠抓作风建设,创造性地提出了中国共产党的三大优良作风,即理论联系实际,密切联系群众,批评与自我批评。他认为坚持与发扬“三大作风”是中国革命取得胜利的重要保证。在社会主义建设时期,以毛泽东同志为代表的中国共产党人反复强调要发扬艰苦奋斗的优良传统,要自觉抵制官僚主义和命令主义的不良倾向,要旗帜鲜明地与贪污腐败作斗争。在改革开放新时期,中国共产党从社会主义精神文明建设的高度出发,号召共产党员要发扬党的优良传统和作风,积极端正党风、刹住歪风,增强党性,为社会主义物质文明建设提供精神保证。中国共产党对作风建设的强调和实践,对于保持马克思主义政党性质极端重要。

(六)共产党员道德修养是中国共产党党性的高尚品质
共产主义的道德情操和优秀的精神品质对于共产党人是必不可少的,是共产党人的精神食粮,是共产党人不懈奋斗的精神动力和源泉。培育和践行共产主义的道德情操和优秀的精神品质,是中国共产党人加强道德修养的重要内容,也是中国共产党人进行文化和思想改造的重要目标。毛泽东曾经满怀深情地写下《纪念白求恩》《为人民服务》《愚公移山》三篇文章,号召全体党员努力学习白求恩毫不利己专门利人的精神、对工作精益求精的精神以及国际主义精神,学习张思德全心全意为人民服务的高贵品质,学习“愚公”坚持不懈、艰苦奋斗的优秀精神品质。他希望每个党员都能够争做“一个高尚的人,一个纯粹的人,一个有道德的人,一个脱离了低级趣味的人,一个有益于人民的人”。[13](p.660)在不同历史时期,中国共产党一直将共产党人的道德建设和思想文化建设作为党的重要任务,党内先后涌现出一批批共产党员的先锋模范,如蔡和森、刘胡兰、张思德、雷锋、焦裕禄、钱学森、牛玉儒、张富清等,他们为党的事业和人民利益贡献了毕生力量,提升了中国共产党人的精神境界,引领着中国社会的发展。

最后,要重点指出的是,对马克思主义政党先进性和纯洁性的要求,也是中国共产党对马克思主义政党党性的重大创新。马克思主义经典作家关于马克思主义政党建设的论述往往都包含了先进性和纯洁性的思想,但他们并没有把先进性和纯洁性作为正式的命题提出来。中国共产党人根据改革开放新时期中国共产党建设的实际情况,将马克思主义政党的先进性和纯洁性作为马克思主义政党党性建设的重大命题鲜明地提了出来,这是对马克思主义政党党性的创新和发展。马克思主义政党的先进性是马克思主义政党的根本特征,也是马克思主义政党的生命所系、力量所在。

马克思主义政党的纯洁性也是马克思主义政党的重要特征,在本质上同先进性是一致的,是先进性的重要体现。中国共产党紧紧围绕党的纯洁性建设,在党的思想理论、组织队伍、传统作风和制度机制等方面进行建设布局,不断保持党员干部的思想纯洁、组织纯洁、作风纯洁和清正廉洁,从而为保持中国共产党“两个先锋队”性质,巩固中国共产党的执政地位做了重要保证。但我们必须清醒地认识到,先进性和纯洁性问题是始终存在的,会发生动态变化,必须常抓不懈,“只有不断保持纯洁性,才能提高在群众中的威信,才能赢得人民信赖和拥护,才能不断巩固执政基础,才能实现党和国家兴旺发达、长治久安”。[14](p.578)

三、新时代中国共产党增强党性的新举措
(一)新时代要求中国共产党进一步增强党性
中国特色社会主义进入新时代,在经济腾飞的基础上,我们需要推进经济建设、政治建设、文化建设、社会建设、生态文明建设五位一体协同发展,党对各项工作的全面领导日显重要,相应地也就更加需要全面加强党性锤炼。但与此同时,基于国内外多种因素的影响,中国共产党自身也面临一些党性困境,如政治不纯、思想不纯、组织不纯、作风不纯等,这些问题构成了新时代以习近平同志为核心的党中央推进全面从严治党和自我革命的历史缘由。

具体而言,政治不纯是指一部分党员干部在政治立场、政治方向、政治观点、政治道路等方面出现重大偏差,突出表现为党内山头主义、宗派主义和地方保护主义等。这严重损害了中国共产党的整体利益,不利于党的路线方针政策的贯彻执行,更不利于维护和发展人民群众的根本利益。思想不纯是指,一部分党员干部理想信念动摇、宗旨意识薄弱,世界观、人生观、价值观错位,不能坚持马克思列宁主义理论的科学指导,沦为极端个人主义、享乐主义和功利主义的俘虏。思想不纯严重消解了共产党人的精神信仰,造成了党内思想的混乱,损害了共产党的性质。组织不纯是指,党的组织队伍中出现了一部分不合格的党员干部,这些党员干部没有切实履行好共产党员的职责,破坏了党内的政治生态,削弱了党的凝聚力、战斗力。作风不纯是指,一部分党员干部不能坚持和发扬党的优良传统和作风,表现出官僚主义、形式主义、享乐主义等状态,更有甚者腐化堕落、贪污腐败。这严重影响了人民群众的利益,损害了中国共产党的整体形象,不利于中国共产党执政地位的巩固。总体而言,政治不纯、思想不纯、组织不纯、作风不纯严重影响了中国共产党的马克思主义政党性质,不利于保持党的先进性和纯洁性。

习近平指出:“要清醒认识到,党内存在的政治不纯、思想不纯、组织不纯、作风不纯等突出问题尚未得到根本解决,一些已经解决的问题还可能反弹,新问题不断出现,‘四大考验’、‘四种危险’依然复杂严峻,党的自我革命任重而道远,决不能有停一停、歇一歇的想法。”[15]以上情形说明,尽管中国共产党领导人民取得了从站起来到富起来再到迎来强起来的历史性伟大成就,但作为领导和执政的世界第一大党,中国共产党自身也面临历史性挑战和风险考验,需要不断加强自身党性锤炼,采取全面实施党性教育实践的综合举措,在增强党性上做到守正创新。

(二)新时代中国共产党党性锤炼的综合举措
党的十八大以来,以习近平同志为核心的党中央高度重视中国共产党面临的新形势新问题,以坚定的决心、顽强的意志和空前的力度大力推进全面从严治党,勇于进行自我革命,在党的政治建设、思想建设、组织建设、作风建设和制度建设等方面采取多种举措,在全面加强党的建设上成效显著,使每一位党员干部的党性意识进一步增强,在世界百年未有之大变局的大风大浪面前,中国共产党再次经受住了考验。

第一,把政治建设放在首位,强调全党要严守政治纪律和政治规矩,加强组织性和纪律性,不断维护党中央的权威和集中统一领导。习近平指出:“讲规矩是对党员、干部党性的重要考验,是对党员、干部对党忠诚度的重要检验。”[16](p.154)每个共产党员都必须自觉站在党的立场上,把党的利益放在第一位。为此,以习近平同志为核心的党中央率先垂范,从多个方面加强党的政治建设:要求每个共产党员坚决执行党的政治路线,严格遵守党的政治纪律和政治规矩,自觉做到“两个维护”,在政治立场、政治方向、政治原则、政治道路上同党中央保持高度一致;制定出台一系列新的党内规章制度,要求每个共产党员严肃对待党内政治生活,在严格的党内政治生活中磨砺自己的革命意志,提高自己的党性觉悟,做政治上的明白人;要求每个共产党员做忠诚老实、公道正派、实事求是、求真务实、清正廉洁的模范,坚决反对个人主义、自由主义、宗派主义、山头主义,永葆共产党人的政治本色。

第二,把坚定理想信念和初心使命作为党的思想建设的首要任务来抓。党的思想建设是党的基础性建设,坚定的理想信念和初心使命是中国共产党人的精神支柱和政治灵魂,也是中国共产党保持团结统一的思想基础。为此,以习近平同志为核心的党中央在党内积极开展“两学一做”学习教育、“不忘初心、牢记使命”主题教育等实践活动,使全党牢固树立党的宗旨,自觉担负起实现中华民族伟大复兴的历史使命。另外,以习近平同志为核心的党中央还要求全党认真领会习近平新时代中国特色社会主义思想蕴含的使命情怀,把握贯穿其中的马克思主义的立场、观点、方法,深钻精研、学思践悟,真正弄懂弄通,从而自觉用习近平新时代中国特色社会主义思想来指导改革开放实践和实际工作。

第三,高度重视党的组织建设,强调要培养和发展忠诚干净担当的党员干部。党的组织队伍是中国共产党干事创业、担当起历史使命的组织基础。只有把忠诚干净担当的党员干部选拔和使用起来,将党内的不合格党员清理出党,中国共产党才会具有无限的创造力和战斗力。为此,以习近平同志为核心的党中央要求各级组织部门坚持德才兼备、以德为先,五湖四海、任人唯贤的原则标准,坚持正确的选人用人导向,努力将牢固树立“四个意识”、坚决维护党中央权威、全面贯彻党的路线方针政策、忠诚干净担当的干部选拔出来,扫除选人用人上的不良风气,优化党内政治生态;积极完善党员干部的考核评价机制,建立健全党员干部激励机制和容错纠错机制,鼓励党员干部敢于担当、踏实做事、为民服务、不谋私利;全面落实从严治党、党管干部的原则,严肃处理党内违纪违法分子,将不合格的党员干部坚决清理出党,维护党组织的纯洁。

第四,狠抓党的作风建设,坚决反对官僚主义、形式主义、享乐主义和奢靡之风。习近平指出:“作风问题本质上是党性问题。对我们共产党人来讲,能不能解决好作风问题,是衡量对马克思主义信仰、对社会主义和共产主义信念、对党和人民忠诚的一把十分重要的尺子。”[16](p.165)为此,以习近平同志为核心的党中央把作风建设当作党的一项极其重要的工作来抓。党的十八大结束后不久,党中央就出台了“八项规定”,集中整治党内形式主义、官僚主义、享乐主义和奢靡之风。之后,在党内认真开展党的群众路线教育实践活动,紧密围绕密切党和人民群众联系的主题,要求党员干部认真开展批评和自我批评,努力发现和纠正自身存在的各种问题,使全党的作风明显改善。与此同时,以习近平同志为核心的党中央以坚如磐石的决心,努力推进反腐倡廉建设,坚持“老虎”“苍蝇”一起打,坚持受贿和行贿一起查,依法严厉惩治各种腐败分子,使反腐败斗争取得压倒性胜利。

第五,将党的制度建设贯彻于党的建设的各个方面各个领域各个环节。制度问题更具有根本性、全局性、稳定性、长期性。习近平强调要让权力在阳光下运行,把权力关进制度的笼子。为此,党的十八大以来,党中央全面推进制度治党、依规治党,健全完善党规党法。除《中国共产党章程》外,《关于新形势下党内政治生活的若干准则》《中国共产党纪律处分条例》《中国共产党党内监督条例》《中国共产党问责条例》《中国共产党廉洁自律准则》等党规党法不断出台,使党的政治建设、思想建设、作风建设、反腐倡廉建设等有了制度保障,夯实了新时代党的建设的制度基础。此外,推动健全党和国家的监察体制,实现了对所有行使公权力的公职人员监察全覆盖,积极推进纪律监督、监察监督、巡视监督、派驻监督统筹衔接,促进党内监督同国家机关监督、人大监督、民主监督、行政监督、司法监督、群众监督、舆论监督相互贯通,增强了监督合力,不断提高党自我净化的能力。

综上所述,中国共产党是马克思主义政党党性的坚守者、践行者和推进者,中国共产党能够根据时代发展的要求和自身实际情况不断加强自身建设,从而保持了先进性和纯洁性。中国特色社会主义进入新时代,以习近平同志为代表的中国共产党人从党的政治建设、思想建设、组织建设、作风建设和制度建设等方面采取多种举措,积极推进中国共产党的自我革命,进一步推进了中国共产党党性的守正创新。

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On the CPC’s Conservative Innovation of Marxist Party Character

(Cao Yong-xin and Lu Han)

The party nature of a Marxist party determines its vitality.Throughout the development of Marxist political parties,a party with a strong party character will promote the development of social productivity,the well-being of the masses,and the progress of social history.Founded in accordance with the Marxist-Leninist principles of party construction,the CPC adhered to the general provisions of Marxist party character,based itself on the long-term practice of socialist revolution,construction and reform in China,sticked to the righteousness and innovation in its party character training,and established its own party character principles.In the new era,the Party Central Committee,with Comrade Xi Jin-ping as its core,has vigorously promoted the comprehensive and strict governance of the Party from the aspects of political,ideological,organizational,style and system construction,actively promoted the self-revolution of the CPC,and further promoted the conscientious innovation of its character.

[中图分类号]D61

[文献标识码] A

[文章编号] 1005-8273(2020)03-0042-08

*本文系上海市哲学社会科学规划项目“中国共产党开辟中华民族伟大复兴百年道路研究”[2017BHC004]阶段性成果。

作者:曹泳鑫,上海社会科学院中国马克思主义研究所研究员,博士生导师;卢汉,上海社会科学院博士研究生。

责任编辑:澄 宇

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