必须始终坚持中国共产党的领导

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必须始终坚持中国共产党的领导
陈先达

必须始终坚持中国共产党领导。这不是一句口号，而是事实，是真理。中国共产党建党一百年所带来的中国社会变化以及对世界政治格局的影响，就是事实与真理的双重证明。

一、中国共产党是中国各项事业的领导核心
一百年前，在西方帝国主义掠夺和侵略中陷于贫穷落后的中国，在军阀混战中处于民不聊生、哀鸿遍野的中国，在种种试图救亡图强、复兴中华民族的方案失败下的中国，在有不少爱国烈士流血牺牲而绝望情绪弥漫的中国，经济凋零，人民贫困，政府腐败，笼罩中国大地的是一片黑暗。

中华民族是具有爱国主义和舍身救国传统的民族。鲁迅先生写于1903年的《自题小像》：“灵台无计逃神矢，风雨如磐暗故园。寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。”周恩来于1917年写的：“大江歌罢掉头东，邃密群科济世穷。面壁十年图破壁，难酬蹈海亦英雄。”这里表达的就是怀着救国救民之心的青年东渡日本不惜“以我血”、不惧“蹈海”追求“济世”的灼热爱国之情。

在鲁迅和周恩来以诗言志后的1921年7月，一批“我以我血荐轩辕”的中国最早的马克思主义者们，在嘉兴南湖的小船上筹建了中国共产党。他们人数虽少，但是中国的希望。他们是盗火者，是火种和播火者。中国共产党的成立是中国开天辟地以来的头等大事变，为在黑暗中摸索的中国，在一百年中开辟了由革命到建国、由建设到改革的光辉而艰巨的历史进程。

中国共产党建党一百年来的中国历史进程，向世界证明了一个真理：以马克思主义为指导，以人民为中心的中国共产党，就是行。在党史、新中国国史、改革开放史中，党史处于首要的核心的地位。因为正是在中国共产党领导下，才有中国革命的胜利和新中国的建立；只有在中国共产党领导下，才有可能在短短27年间把一个把火柴称为“洋火”、把煤油称为“洋油”的旧中国，变成一个能制造“两弹一星”的新中国；也只有在中国共产党领导下，中国才能在改革开放中取得举世瞩目的成就，成为世界第二大经济实体，并完成了消灭绝对贫困、建设小康社会的任务。中国由一个任列强宰割的旧中国，成为和平崛起，站起来、富起来、强起来，逐步走向世界政治舞台中心的新中国。

一百年的党史是一本大的历史教科书。习近平总书记指出：“各级领导干部还要认真学习党史、国史，知史爱党，知史爱国。要了解我们党和国家事业的来龙去脉，汲取我们党和国家的历史经验，正确了解党和国家历史上的重大事件和重要人物。这对正确认识党情、国情十分必要，对开创未来也十分必要，因为历史是最好的教科书。”(1)《习近平谈治国理政》，405页，北京，外文出版社，2014。中国共产党是中国革命、建设和改革开放各项事业的领导核心，这是当之无愧的，也是得到全中国人民拥护、得到世界有识之士认可的结论。

二、西方政客反共谰言彻底破产
西方某些对中国复兴充满恐惧和仇视的反华政客，把攻击的矛头指向中国共产党，泼脏水、造谣，无所不用其极。他们心机用尽，深知只要败坏中国共产党的形象，把中国共产党的国际形象搞臭，中国就会孤立，就会不打自倒。殊不知，他们以中国共产党为敌，就是与近一亿中国共产党员为敌，与十四亿中国人民为敌。

在一些西方反华政客眼里，坚持中国共产党领导就是搞所谓“一党专政”，就是“专制、独裁”，没有民主，没有人权，只有实行多党制，实行普选制，才符合西方倡导的普世价值，才是正常国家，否则，就是邪恶国家，就不能融入世界大家庭。这个世界大家庭的家长，当然是某个自称要领导世界的霸权主义国家。可是，这套所谓普世价值歪理，早就被我们识破了。

本来，各个国家都有根据自己的历史传统、文化传统和国情，选择自己的发展道路，选择适合于本国需要的制度的自由。这是各个国家的内政，理应由各国人民自己作主。西方资本主义发达国家选择资本主义经济制度和政治制度，征求过别的国家的意见吗？美国选择自己的制度，征求过其他国家的意见吗？为什么中国在共产党领导下选择自己的发展道路和方式，必须得到美国的同意呢？道理何在？这不就是霸权吗？！一个国家为另一个国家指定发展道路和方式，而且是不利于他国只利于本国的方案，不管它如何打着推行普世价值、推行民主的幌子，这种极端本国利益至上、白人至上的说辞，只有迷魂汤喝多了或假装明白的人才会相信。中国共产党“不忘初心、牢记使命”，自建党之日起，就在为寻找中华民族复兴之路而探索、实践。中国人走自己的道路，采用适合中国国情的制度，是中国人民的选择，是历史的选择。这是天经地义的主权，决不会拱手让给别人。

西方资本主义国家创建了资本主义统治方式，这就是资本主义的所谓民主制度，有了不同政党的竞争和逐步推广的普选制度。这种制度不是聪明头脑的发明，而是由资本主义的经济基础所决定的。资本主义私有制下的不同利益集团，不允许只存在一个代表某种特殊利益集团的政党，也不允许代表某个利益集团的政党永远当权。由于利益是多元的，因此，资本主义的政治必然是多党的。没有任何一个政党能够代表各个利益集团的共同利益，对资本主义社会的稳定和永远维护私有制来说，资本主义方式的民主制是最好的制度，因为普选堵塞了通过革命暴力改变社会制度的可能性和合法性，而通过竞选改变资本主义社会、消灭私有制永远是悬在太空的诱人幻想，至今仍然是一种抽象的可能性。

西方民主制实际上是软硬两手的统治。它是软统治，是因为有出气筒，群众有表达不满和愤怒的通道和方式，有普选制，可以换马；当民主超越了资本主义法律许可的范围而危及整个资本主义的统治时，则有另一手，靠一系列法律来保护这个制度；如果发生不可控制的群众运动，则有警察；如果有起义，则有机关枪、坦克和大炮。马克思早就说过，如果被压迫者试图利用资本主义提供的自由、民主、人权来达到自己的目的，则它必然转变为机枪和大炮。至少到目前为止，我们还没有看到资本主义社会通过普选制拱手把政权交给被压迫者、被统治者的例子。资本主义社会实行多党制是最划算的政治方案，它可以让普通百姓在不断失望中又永远怀有希望。没有和尚有秃子，没有骡子还有马。这个政党不行，我们下次选另一个政党。他们可以用选票表示对某个政党的愤怒，从而淡化甚至忘记了对整个资本主义制度表示愤怒。正是在政党走马灯似的轮替中，资本主义基本经济和政治制度依然存在，改变的只是台上的政党和领导人。这就是所谓历史终结论的奥秘。

中国是社会主义国家。社会主义社会不同于资本主义社会，其最终目的是消灭资本主义私有制、消灭阶级、消灭两极对立、走共同富裕的道路。除了人民的根本利益外，中国共产党不代表任何既得利益集团。中国共产党处于领导地位的合法性是什么？没有普选，没有一人一票的选举，就没有合法性？要理解这个命题必须理解社会主义革命的本质，理解社会主义制度的本质。坚持中国共产党领导不是为了一党之私，而是为了人民的利益，因为中国共产党的理想、追求和实际政策都是以人民利益为最高宗旨的。如果中国共产党拱手让出领导权，就是对社会主义事业的背叛、对人民利益的背叛和出卖。在当代中国，没有任何政党能像中国共产党那样从整体上代表人民的利益，也没有任何政党具有中国共产党的执政经验和能力。坚持中国共产党的领导地位，得到了中国各个参政党的一致赞同。中国共产党长期执政的合法性是代表人民的利益，是人民的拥护，是民心、民意，而不是来自简单的选票。西方的选票只能决定哪个政党当选执政，并不能决定它是否真正代表选民利益。决定代表谁的利益的不是选票，而是政党的阶级基础、阶级本质及其实际政策。

在中国，共产党是领导党、是执政党，但我们实行的是中国共产党领导的多党合作制，其他合作政党同样有合法存在的地位，有参政议政的权力，可以担任国家要职和各部门领导。我们的制度适合中国的社会性质和近百年的革命历史，它比西方资本主义的多党制更具特色和优越性。什么是最好的制度？适合人民需要、代表人民利益的制度就是最好的制度。

西方有些政客总认为西方是民主社会，而共产党中国是专制政权。民主和专制的标准是什么？西方可以选举，百姓不满意可以通过选举表达意志。那为什么美国选来选去总是驴象之争，不能选出共产党当政的政府呢？如果选出一个共产党政府，那些有产者、各种财团会同意吗？！实际上，美国的民主选举是不要驴就要象的选举，是烂苹果中挑出自以为好苹果的选举。这种无奈之举，就是他们夸耀的资本主义民主。任何资本主义国家的选举制都是解决同一阶级中哪个利益集团代表当选的问题，彼此利益不同的财团代表可以轮流坐庄，但资产阶级和无产阶级决不能轮流坐庄。

我们必须懂得政权与政府的区别。政权是代表哪个阶级统治，而政府则是统治者实施权力的方式。政府可以一届届更换人员组成，资产阶级的总统也罢，国会议员也罢，可以变换，这不影响其社会制度的资本主义本质。从来没有一种处于统治地位的阶级会自动让出政权。中国封建社会几千年，有王朝兴亡，有官吏设置的变化，但这种变化只是改朝换代，仍然是封建贵族和大地主阶级当权。资本主义社会也同样如此。从来没有一个资本主义国家能通过选举把工人阶级的政党及其领导人推上国家的统治地位，资本主义存在几百年来，从来没有发生过这种事。美国建国后换了多少届总统，可美国仍然是资本统治的美国。现在几个拉美国家的左派政权并不是共产党，美国都视之为眼中钉，必欲除之而后快。对别的主权国家的治理方式，美国尚且不能容忍，更何况在美国内部呢！资本主义社会的民主永远是资本的民主，是少数人的民主，尽管它由于普选制而获得了形式上全民国家的外表。

社会主义中国不能搞领导制度的多党制。放弃共产党领导，就是要无产阶级和中国人民放弃政权，放弃社会主义制度，放弃共产主义的理想和目标，归根结底是放弃中国人民的根本利益。这是与中国共产党的宗旨相违背的。不忘初心，就要坚持共产党领导，不管西方和国内自由主义者如何攻击一党专政，一定要理直气壮地坚持住。苏联解体的教训决不能忘记。苏联取消共产党领导，实行多党制，带来的是社会主义制度的失败。俄罗斯实行多党制，实行普选，但美国和一些西方国家仍然视其为威胁，动不动就以种种理由实行制裁。一些年轻人，不懂资本主义，更不懂社会主义，不懂西方，更不懂中国，陷于民主和专制的二元对立，缺乏最起码的马克思主义常识。

我们还要了解西方普选制的弊端。一人一票的普选并不意味着全民的参与。任何选举，参加普选的人往往不到享有选举权人数的大多数，即使胜选也未必能获得超过半数选票。这样算下来，实际上当选者代表的只是半数选民中的大半数而已。因此，选举胜利并不等同于全民同意，只是实际参与选举人中的多数同意而已，而这个多数对全体人民来说可能是少数。特别是在所谓民主国家，普选受到各种因素的影响，从舆论宣传到金钱贿选，种种选举丑闻不断。正因为这样，选举的结果可能符合资本主义标榜的选举法的程序正义，但与社会发展的进步趋向和人民的利益可能相反。希特勒上台就是民选的，结果又如何呢？以为凡选举上台就具有合法性和正义性，是一种抽象的民主思维方式。

中国共产党是最善于总结经验的党，总结自身的经验和世界社会主义的经验。苏联社会主义的失败，使我们对加强党的建设、加强党员的理想信念教育、坚持马克思主义在意识形态领域的指导地位重要性有更深切的体会。苏联解体，社会主义革命的失败，不是一个人或几个人的偶然作用，而是有其深刻的社会原因。1848年法国革命失败后，有人认为革命失败的原因是“某甲或某乙‘出卖了’人民”。对此，恩格斯指出：革命失败的原因“不应该从一些领袖的偶然的动机、优点、缺点、错误或变节中寻找，而应该从每个经历了动荡的国家的总的社会状况和生活条件中寻找”(2)《马克思恩格斯选集》，第1卷，566页，北京，人民出版社，2012。。苏联解体，从外部环境说，是资本主义世界长期思想入侵的结果；从内部说，是苏联从赫鲁晓夫开始全盘反对斯大林引发的意识形态混乱，并且延续几十年的思想意识形态的演变，特别是苏联共产党内形成特权阶层，使苏共脱离了群众。总而言之，苏联社会主义革命失败是整个结构危机的结果，而不是某个单一因素的作用，而其中起主导作用的是共产党的腐化和失去民心。党的腐败倾向不能阻止吗？人心不可挽救吗？当然可以。苏联社会主义并非注定要失败，但必须有坚强的党的领导核心，必须有壮士断腕的决心，有进行自我革命和社会革命的勇气。所以，习近平总书记一直教育全党要有忧患意识，要防微杜渐，要遵守党的纪律，要强化理想信念。在中国共产党处于领导地位的中国，只要中国共产党“不忘初心、牢记使命”，就一定能够实现中华民族伟大复兴的使命。

中国共产党会重蹈覆辙吗？从现在看，不太可能。在以习近平同志为核心的党中央领导下，我们在国家治理现代化，在反腐、脱贫、整党等各方面都取得了重大成就，得到了全国人民的一致拥护。当代中国，正立足新发展阶段，贯彻新发展理念，构建新发展格局。中国共产党通过整党教育，队伍越来越纯洁，社会主义制度的优越性越来越显现，治理能力越来越科学化、人性化。当然，任何事情都是变化的。一个政党过去先进不表明现在先进，现在先进也不表明它永远先进。我们要有忧患意识。国际资本主义尤其是美国霸权主义的压力，从来没有放松过，只是方式不同而已。社会主义市场经济的改革也是一个考验，不少共产党员包括高级干部就过不了市场经济这个关，国内的新自由主义思想也是一股不容小视的力量。中国特色社会主义道路之争、制度之争、理论之争会是长期的。要保持中国共产党永远不变质、不蜕化为特权集团，要保持社会主义永远不变色，需要培养一代又一代坚定的中国共产党领导人，需要中国共产党队伍永远保持先进性和纯洁性。

有人说，苏联在十月革命七十年后解体，社会主义在苏联宣告失败。中国会怎样呢？一百年、二百年以后会怎样？这样提问题只能陷于怀疑主义。我们不能保证中国社会主义在发展中不会遇到困难，甚至发生颠覆性的错误，历史的短暂逆转不是不可能的。可是，如果我们基于人类社会发展的历史规律，从大历史观、大时段观的观点看问题，我们可以提一个问题，从人类历史发展总趋势看，人类历史究竟走向何方？是走向永恒的资本主义，走向贫富永恒的两极对立，还是走向更公平、更平等的社会呢？我们可以看到，从个别国家来看，资本主义可以战胜社会主义，在社会主义社会可以发生资本主义复辟和逆转，可从人类历史发展总规律来看，最终是更公平、更正义的社会取代贫富两极分化的资本主义社会，正如资本主义社会曾取代封建社会一样。

中国共产党倡导人类命运共同体，提倡文明交流互鉴，提倡守望相助，互利共赢。这是我们的政策和价值观。当今时代，科学技术的交流、传播、引进是必然的、必需的，闭关锁国必然落后，但没有一个民族和国家可以完全依赖引进而自立于世界民族之林。当代世界仍然是充满各种矛盾的世界，也是科学技术竞争的世界。具有霸权主义追求的国家，把先进科学技术作为推行霸权主义的手段，对我们采取封锁政策，我们不要对它们抱有任何幻想。隐藏在贸易战背后、隐藏在科学技术之争背后的是它们对自己制度的焦虑。这是更深层次的国运之争、道路之争。只要我们毫不动摇地坚持中国共产党领导，全国人民胸怀报国之志、攻坚克难之心，就一定能打破西方某些国家对某些高科技的垄断，在中华民族伟大复兴道路上树立新的科技丰碑。

作者：陈先达，中国人民大学哲学院教授，Cxdkt@126.com。

(责任编辑 李 理)