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福师《语言与文化》第三章

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发表于 2021-2-6 13:19:00 | 显示全部楼层 |阅读模式
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福师《语言与文化》第三章FAQ
一、英美文化的个人本位详述
——重个人本位,英美人特重“私事权”。
——重个人本位,英美人在钱财上,你我界线分明。
——重个人本位,英美人结婚(法律意义上)不易离婚易。
——重个人本位,英美人不管大事小事,总忘不了“谢谢”与“对不起”,这也是彼此界线分明的一种体现。
二、汉族文化的人伦本位详述
——重人伦本位,汉族人经常把个人之事视作大家之事,比如关心你“个人问题”解决没有,要是没有,大家来帮忙“解决”。
——重人伦本位,汉族人做事总爱“面子”。
——重人伦本位,汉族人戒骄戒躁,以贬抑自己来突出他人或群体。
——重人伦本位,汉族人熟人之间借钱可以不立字据,以免伤了情面。
三、个人本位与人伦本位的利弊
强调个人本位,容易发挥个人潜力,有利于优胜劣汰,迅速发展社会生产力,但强调过头了,便会出现“人不为己,天诛地灭”的情况,人情淡薄,唯利是图,乃至你死我活。
强调人伦本位,容易共同合作成大事,扶弱济贫,互助互爱,一方有难,八方来支援。有难同担,有福共享是中华民族的传统美德,也是社会主义现代化建设追求共同富裕的终极目标。但强调过头了,个人积极性容易受挫伤,反过来又可阻碍社会生产力的快速发展,甚至个人权益得不到应有的保障,到头来容易出现“三个和尚没水喝”的情况。
四、法律力量与榜样力量
美国的建国之父是信奉“人之初,性本恶”的。所以要有一个外在的约束系统,强迫其回到正轨上去,于是有了三权分立,有了多如牛毛的繁规细则,让人有章可循,有法可依,犯法必究。
人伦本位、义务本位的中国人从来重视榜样力量。在五千年文明古国的历史上,中国人世世代代、子子孙孙,不断地歌颂圣人,效法英烈,直至现代提倡“五讲四美”、“学习雷锋”,无一不是相信榜样的力量,相信公众舆论能使人抑恶扬善,能使人自律,培养出犯规可耻的纯洁心灵。
一句话,中国传统文化关注的是如何教人学好,而英美文化关注的是如何限制人们学坏。也就是说,一个是以情感人,一个是以法制人;一个是“廉耻” (shame)文化,一个是“罪感”(guilt)文化。
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