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欢迎您！%E5%88%98%E9%92%A6%E9%92%A6同学学号：1528441323001答案

单项选择题
1、明初至明中叶，产生了南曲系统的四大声腔：昆山腔、弋阳腔、（）和海盐腔。
1.A.二黄腔
2.吹腔
3.梆子腔
4.余姚腔
2、
我国著名的京剧大师（）融合花旦和青衣的长处，创造了“花衫”这个角色。
1.B.梅兰芳
2.C.程砚秋
3.荀慧生
4.尚小云
3、京韵大鼓的唱词为上下句形式，基本句式是（）。
1.五字句
2.七字句
3.九字句
4.八字句
4、单弦牌子曲又叫单弦或（），流行于北京、天津、河北省各地和东北地区。
1.北京琴书
2.子弟书
3.八角鼓
4.数来宝
5、“萨满舞”属于下列哪个等民族的宗教舞蹈。
1.蒙古族
2.白族
3.纳西族
4.傣族
6、苏州弹词中的（）和叠句打破了单纯的上下句结构的规律，使唱腔结构免于呆板，新鲜活泼。
1.雨夹雪
2.凤点头
3.牡丹穿凤
4.垛句
7、说唱音乐的唱腔结构一般分为（）板腔体、单曲体和主括体四种类型。
1.循环体
2.变奏体
3.曲牌体
4.综合体
8、京剧唱腔以二黄和()为主，另外还有昆腔、南梆子、四平调、高拨子、吹腔等多种辅助腔调。
1.徽腔
2.梆子腔
3.楚调
4.西皮
9、京韵大鼓音乐的三种基本板式为慢板、紧板和（）
1.垛板
2.原板
3.快板
4.闪板
10、秧歌的表演形式一般有地秧歌和两种。
1.大秧歌
2.高跷秧歌
3.小场秧歌
4.转场秧歌
11、时调是类民歌的一种，其艺术形式发展得最为规范和成熟。
1.号子
2.山歌
3.小调
4.吟诵调
12、“赛乃姆”属于下列哪个等民族的宗教舞蹈。
1.D.维吾尔族
2.E.白族
3.F.纳西族
4.傣族
判断题
13、赛乃姆是我国藏族民间歌舞，堆谐和囊玛是藏族各地区的民间歌舞。
1.A.√
2.B.
14、明初至明中叶，产生了最具代表性的南曲系统的四大声腔，即弋阳腔、余姚腔、海盐腔和昆山腔。
1.A.√
2.B.
15、《打金钱》属于我国北方的二人台歌舞表演形式。
1.A.√
2.B.
16、戏曲中的“做”是传统武术的舞蹈化，一般分作把子功和毯子功两类。
1.A.√
2.B.
17、根据主奏乐器、历史渊源、音乐风格及特点，我国汉族说唱艺术大致归纳为鼓词、弹词、道情、牌子曲、琴书五大类。
1.A.√
2.B.
18、道情又名道歌，无丝弦乐器伴奏，说唱相间，曲调简单。
1.A.√
2.B.
19、苏州弹词中凤点头和叠句打破了单纯的上下句结构的规律，使唱腔结构免于呆板，新鲜活泼。
1.A.√
2.B.
20、我国南方少数民族的多声部民歌有壮族的双声。
1.A.√
2.B.
21、我国的戏曲与古希腊的悲剧、喜剧和印度的梵剧并列为世界三大古老戏剧。
1.A.√
2.B.
22、最能体现十番鼓乐曲特点的部分在于大四段。
1.A.√
2.B.
23、秧歌流行于我国北方汉族地区，是一种集歌、舞、戏为一体的综合艺术形式。
1.A.√
2.B.
24、我国著名的京剧大师梅兰芳，融合花旦和青衣的长处，创造了“花衫”这个角色。
1.A.√
2.B.
25、公元前3世纪战国时期孔子的《成相篇》，是一篇兼用韵文和散文的作品，很像后来说唱文学的结构。
1.A.√
2.B.
26、板腔体戏曲音乐的唱腔结构类型，以上下句结构为基础，采用板式变化的手段来组织唱腔结构。
1.A.√
2.B.
27、长调是蒙古族民歌的典型代表，曲调悠长，节奏自由，曲式篇幅较长大，带有浓厚的草原气息。牧歌、赞歌、思乡曲及一部分礼俗歌属长调范畴。
1.A.√
2.B.
28、单口唱是说唱艺术的一种演唱形式，由一个演员演唱，有自兼伴奏和专人伴奏两种情况。歌唱者主要是故事的讲唱者，有时也模拟不同角色。
1.A.√
2.B.
29、“俗讲”又叫“变文”，是元代佛教徒宣传教义的一种形式，可看作是今天说唱音乐的前身，是韵散间用的长篇叙事体。
1.A.√
2.B.
30、京韵大鼓又叫“京音大鼓”，广泛流行于河北省和华北、东北的部分地区，是我国北方说唱音乐中艺术成就较高的曲种，同时在全国的说唱音乐曲种中也占有相当重要的地位。
1.A.√
2.B.
31、花灯主要流行于我国云南、贵州、四川、湖南等省的一种民间歌舞形式，除汉族外在当地侗、苗、土家等少数民族中也流行。
1.A.√
2.B.
32、“孟姜女调”又叫“春调”、“梳妆台”、“十杯酒”等，是我国流传最广、影响最大的一个民间时调。其母体是湖南民歌《孟姜女》，用它填词的民歌很多，内容广泛。
1.A.√
2.B.
33、道情流行于我国各地的一种民间说唱品种，又名渔鼓，无丝弦乐器伴奏，说唱相间，曲调简单。
1.A.√
2.B.
34、我国目前已有多项民间音乐被联合国教科文组织批准为人类口头非物质文化遗产，如昆曲、古琴、川剧和十二木卡姆、侗族大歌等。
1.A.√
2.B.
35、著名的京韵大鼓艺人刘宝全，将“怯大鼓”改用北京语音说唱，并创制新腔，广采博
收，创造了京韵大鼓，被誉为“鼓界大王”。
1.A.√
2.B.
36、放牧者在田野劳动时为吆喝牲畜或相互间问答逗趣所唱的山歌叫放牧山歌，歌曲中常
带有吆喝性的衬词。
1.A.√
2.B.
37、蒙古族的呼麦有两类，其一为“乌音根呼麦”，旋律舒缓优美；其二为“哈日黑热呼麦”，旋律平直、简直。
1.A.√
2.B.
38、清代戏曲界的“花雅之争”的“雅部”是指京剧。
1.A.√
2.B.
主观题
39、
京韵大鼓中的”白派”的代表人物是（）。
参考答案：
白云鹏
40、秧歌的表演形式可分为地秧歌和（）两种基本形式。
参考答案：
高跷秧歌
41、《黑缎子坎肩》是（）族短歌。
参考答案：
蒙古族
42、小调可分为吟唱调、谣曲和（）。
参考答案：
时调
43、维吾尔族民间音乐属于我国三大音乐体系中的（）。
参考答案：
波斯阿拉伯乐系
44、花鼓灯主要流行于（），以淮远、凤台等县最为盛行。
参考答案：
安徽省淮河西岸
45、明初至明中叶，产生了南曲系统的四大声腔：昆山腔、弋阳腔、和海盐腔。
参考答案：
余姚腔
46、根据主奏乐器、历史渊源、音乐风格及特点，我国汉族说唱艺术大致归纳为、、道情、牌子曲、琴书五大类。
参考答案：
鼓词、弹词
47、《黑眼睛的姑娘》是族民歌。
参考答案：
维吾尔
48、
我国南方少数民族的多声部民歌有壮族的。
参考答案：
双声。
49、诗经是我国第一部乐歌总集。其中的记录了周初至春秋中近500年间15国的民歌。
参考答案：
《国风》
50、
号子又称，是产生并应用于劳动，具有协调与指挥劳动的实功用的民间歌曲。
参考答案：
劳动号子
51、我国南方少数民族的多声部民歌有侗族的。
参考答案：
“大歌”（“栏路歌”、“耶”、“嘎哨”）。
52、彝族“四大腔”是、、《四腔》和《五山腔》的总称。
参考答案：
《海菜腔》、《山药腔》
53、放牧者在田野劳动时为吆喝牲畜或相互间问答逗趣所唱的山歌叫，歌曲中常带有吆喝性的衬词。
参考答案：
放牧山歌
54、
蒙古族最优秀的长篇英雄史诗，也是世界上最著名的英雄史诗之一。从产生到定型，大约经历了400多年的时间。
参考答案：
《江格尔》
55、爬山调流行于的汉族山歌，结构与信天游、山曲接近，内容广泛，曲调有汉族与蒙族交融的因素。
参考答案：
内蒙西部
56、“剪靛花调”又叫（）等，是明末清初就已广泛流行于我国北方的俗曲。
参考答案：
“剪剪花”
57、戏曲音乐的念白分为韵白和（）。
参考答案：
散白
58、简述花灯的主要表演形式。
参考答案：
（l）灯舞。这是最早的表演形式。表演者手执制作精美的各色彩灯，载歌载舞。有时还有大头和尚、渔夫或小丑等角色同舞。
（2）集体歌舞。参加者人数众多，有极强的自娱性。众人手执同样道具，如灯笼、扇、巾或花篮等，边歌边舞，并走出各种队形。
（3）小型歌舞。男女二、三人，表演有简单情节的小歌舞，内容是劳动或爱情等。常即兴编词配舞。
59、简述说唱音乐的分类方法。
参考答案：
（1）八分法：鼓词类、弹词类、渔鼓类、牌子曲类、琴书类、杂曲类、走唱类、板诵类。
（2）四分法：鼓曲、评话、快板、相声；
（3）五分法：鼓词类、弹词类、道情类、牌子曲类、琴书类。
（4）二分法：牌子曲类（讲唱文学中的“乐曲系”）和鼓书类（讲唱文学中的“诗赞系”）。前者是由唱曲子发展而来，后者由说书发展而来。
60、简述秧歌音乐的构成。
参考答案：
秧歌的音乐一般有三个部分：
（1）小场演唱，包括“领唱秧歌”与“走戏调”。前者由一名秧歌头在开场时演唱，不与舞蹈结合；后者边舞边唱。小场演唱的曲调多移植于小调，并加入锣鼓过门。
（2）锣鼓打击乐，主要用作舞蹈伴奏。
（3）唢呐吹奏，主要用作舞蹈伴奏。
具有代表性的秧歌有河北的冀中秧歌、冀东地秧歌，山东的鼓子秧歌、海阳秧歌、胶州秧歌，山西的祁太秧歌，以及陕北秧歌、东北秧歌等。秧歌的伴奏乐器除唢呐、锣鼓外，还有二胡、笛子、竹板等。
61、简述戏曲的剧种与声腔的关系。
参考答案：
（1）戏曲剧种是根据起源地点、流行地区、艺术特色和民族等因素而划分的戏曲种类，如越剧、黄梅戏、川剧等。
（2）声腔指具有渊源关系的某些剧种所使用的音乐特征相一致的腔调，包括与腔调密切相关的唱法、演唱形式、使用的乐器和伴奏手法等因素，如昆腔、梆子腔、皮黄腔等。
（3）二者是相互交叉、相互包容的关系。有时剧种大于声腔，如京剧使用了多种声腔；有时声腔大于剧种，如高腔系统就包含了很多剧种。
62、简述“南词北鼓”的含义。
参考答案：
（1）“南弹”指南方的弹词，“北鼓”即北方的大鼓，二者均由“词话”发展而来。
（2）苏州弹词在江南地区发展，艺术上日臻成熟，出现了许多演唱名家，在南方的说唱音乐中具有较大影响。
（3）北方的京韵大鼓则因北京语音易于传播，发展得相当兴盛，成为北方说唱音乐中最具有代表性的曲类。“南词北鼓”的说法由此而来。
63、
简述蒙古族民歌的音乐特点。
参考答案：
（l）音阶——蒙古族民歌采用中国音乐体系，多为五声音阶，五声以外的音多构成综合调式七声音阶。
（2）调式——以羽调式和徵调式为主，其次是宫调式和商调式。
（3）旋法——蒙古族民歌的旋律线条经常呈抛物线型，即一个乐句或乐节的高点常常位于中部。另外，音程较大的跳进，是形成蒙古族民歌开阔、稳健、剽悍性格的中心环节。
64、请结合自己的体会谈谈我国民间音乐的特点。
参考答案：
大致有六大特点：
（1）创作的口头性和集体性；
（2）乡土性；
（3）即兴性；
（4）流传变异性；
（5）人民性；
（6）多功能性；
65、简述戏曲的剧种与声腔的关系。
参考答案：
（1）戏曲剧种是根据起源地点、流行地区、艺术特色和民族等因素而划分的戏曲种类，如越剧、黄梅戏、川剧等。
（2）声腔指具有渊源关系的某些剧种所使用的音乐特征相一致的腔调，包括与腔调密切相关的唱法、演唱形式、使用的乐器和伴奏手法等因素，如昆腔、梆子腔、皮黄腔等。
（3）二者是相互交叉、相互包容的关系。有时剧种大于声腔，如京剧使用了多种声腔；有时声腔大于剧种，如高腔系统就包含了很多剧种。
66、简述我国民间歌曲与专业创作歌曲的不同。
参考答案：
（1）它是劳动人民自发的口头创作，因此，它不受专业作曲技法的支配，在音乐风格和音乐创作手法方面，表现出民族或地区民间音乐的共性特征，也更集中、单纯地表现出一个民族或地区的人民的审美理想和追求。
（2）由于采取口耳相传的传播方式，不使用曲谱将其版本固定，因此，在歌唱中，民歌的歌词和曲调往往会产生多种变化。歌手既可以即兴编词，也可以改换曲调，还可以根据演唱者的水平和情绪对原有曲调或歌词作各种各样的即兴发挥。
（3）正是由于上述两种原因的综合作用，民间歌曲集中了不同时代无数劳动人民的智慧和情趣。
67、简述汉族民歌的体裁分类法。
参考答案：
汉族民歌的体裁分类，是从音乐的外部形态和风格特点上进行分类的方法。它将汉族民歌分为号子、山歌、小调三类。其中号子又根据其场合和功用分为：搬运号子、工程号子、农事号子、船渔号子和作坊号子等；山歌又分为一般山歌、田秧山歌和放牧山歌三类，其中，一般山歌是山歌中最基本、最典型的种类；小调可以分为吟唱调、谣曲和时调三类。
68、简述民间音乐的定义。
参考答案：
民间音乐一般是指在民间形成并流传于民间的各种音乐体裁，如我国的民歌、歌舞音乐、说唱音乐、戏曲音乐和民族器乐等。
69、简述什么是信天游？
参考答案：
信天游又叫“顺天游”，主要流行在陕西北部和与之接壤的宁夏及甘肃的东部、山西西部以及内蒙古西南地区。它的音乐由上、下句乐段构成，唱词字数虽无严格规定，但往往比较对称。传统信天游的内容主要在爱情和诉苦两个方面，基本曲调大约有100多种。
70、
简述什么是神歌？
参考答案：
神歌是流行于川南、重庆郊县等地的民歌种类，川南地区民间以为神歌最初与祭神仪式有关，故称“神歌”。歌唱爱情较多，也歌唱古人，文学性较强。

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