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17春《唐宋古文研究》作业4
答案
一、单选题：
1.说“吾之道，孔子孟轲扬雄韩愈之道；吾之文，孔子孟轲扬雄韩愈之文也。”的是( )。 (满分:4)
A. 穆修
B. 石介
C. 尹洙
D. 柳开
2.古文作为新文体的概念是 ( )提出的。 (满分:4)
A. 韩愈
B. 柳宗元
C. 欧阳修
D. 刘勰
3.燕许大手笔，其中“燕”指玄宗时燕国公( )。 (满分:4)
A. 刘知几
B. 苏颋
C. 宋璟
D. 张说
4.柳宗元的杂文最为著名，以下不属于其杂文的是( )。 (满分:4)
A. 《捕蛇者说》
B. 《宋清传》
C. 《三戒》
D. 《种树郭橐驼传》
5.对韩柳文艺理论建树认识有误的是( )。 (满分:4)
A. 奉行“达则兼济”，“穷则独善”的准则
B. 提出了道统说
C. 否定了乐关教化，文关兴衰的旧说，将治国平天下的关键归结于修身正心
D. 韩愈提出了不平则鸣之说，韩柳逐渐认识到了文学的抒情的特点
6.苏轼在( )对道统说采取了批判的态度，指出“圣人之道日以远矣。” (满分:4)
A. 《欧阳修祭文》
B. 《中庸论上》
C. 《日喻》
D. 《文说》
7.不属于陈子昂骈文特点的是 ( )。 (满分:4)
A. 骈文源于徐庾体，珍重词采
B. 变骈俪为畅达
C. 讲求四六对句，严格规整
D. 讲求练词，但不涉于雕琢艳冶
8.古代诗文，文备众体者则 ( )。 (满分:4)
A. 杜甫
B. 韩愈
C. 柳宗元
D. 苏轼
9.以下认识有误的是( )。 (满分:4)
A. 宋代官场上就应用最广的变成古文，古文运动取得彻底胜利
B. 沿韩愈明道的传统走下去，易流于高谈心性，或浮华而而空疏
C. 沿韩愈高古、奇怪的风格走下去，则流于泥古不化，晦涩难通
D. 欧阳修敢于疑经惑传，提倡近情合理、简洁明了的义理之说
10.对苏轼文学观认识有误的是 ( )。 (满分:4)
A. 反对道统说，建立文统说
B. 强调文的内容，还论及文的风格
C. 文必与道俱
D. 提出了“道可致而不可求”的命题
11.不属于宋代古文运动第二个时期偏重文的一方的人是( )。 (满分:4)
A. 穆修
B. 尹洙
C. 苏舜钦
D. 孙复
12.《平淮西雅》是( )的作品。 (满分:4)
A. 李华
B. 韩愈
C. 柳宗元
D. 元结
13.不是唐代古文运动衰落的原因的是( )。 (满分:4)
A. 古文运动缺乏来自上层的支持，发起人多名位不振
B. 观念革新不彻底，受颂美观念影响
C. 韩柳古文走向奇怪艰涩产生不良影响
D. 骈文扩大了题材内容，发展了技巧
14.文章姿态变化，情韵不匮，方苞曾说欧公得( )之风神， (满分:4)
A. 《孟子》
B. 《史记》
C. 《离骚》
D. 《左传》
15.唐初提出了一种理想的文学标准“合其两长”的人是( )。 (满分:4)
A. 唐太宗
B. 魏征
C. 颜师古
D. 陈子昂
三、判断题：
1.柳开学古的目的不在功名富贵。 (满分:4)
A. 错误
B. 正确
2.散文二字是西方文化东渐的产物，prose、eassy正好与汉语“散文”一词对应。 (满分:4)
A. 错误
B. 正确
3.韩柳否定了乐关教化，文关兴衰的旧说，将治国平天下的关键归结于修身正心，得人进贤，并提出了不论贵贱、唯问贤愚的取士原则。 (满分:4)
A. 错误
B. 正确
4.韩愈一生为人讥议处甚多，如一宦官俱文珍来往，还写过序文，颇有谀词。 (满分:4)
A. 错误
B. 正确
5.当时的政治改革中，欧阳修力求以雅道教化培养士德，此时古文运动进入了一个新的时期。 (满分:4)
A. 错误
B. 正确
6.唐代散文是以文明道，宋代散文则是明道兼明心。 (满分:4)
A. 错误
B. 正确
7.最早在意识地出于功利目的而提倡散体文的，历来认为是西魏的宇文泰、苏绰等人。 (满分:4)
A. 错误
B. 正确
8.韩柳主张创新，这是他们的作品在艺术上取得巨大成就的主要原因。 (满分:4)
A. 错误
B. 正确
9.李商隐《祭小侄女寄寄文》几乎句句用典，后来成为西昆体的典范。 (满分:4)
A. 错误
B. 正确
10.传统散文恰是文字的散文,不是文学的散文。 (满分:4)
A. 错误
B. 正确
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发表于 2017-5-25 15:56:11
