北京语言大学21春《中外文化交流史》作业4

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21春《中外文化交流史》作业4
试卷总分100得分100
北京语言大学
第1题对中国丝织物的发达认识有误的是（）
A、中国是世界上最早懂得养蚕织丝的国家
B、至迟在殷商时代，中国已发明了提花装置
C、两汉时期，已可以织出各种提花的彩色的丝绸
D、先秦文献中不同织法的丝绸有不同的名称
正确答案
第2题有关郑和下西洋的认识，不正确的是（）。
A、最远到达中东地区
B、前两次的出访均至印度半岛南端为止
C、用牵星板观测定位的方法代表了那个时代天文导航的世界先进水平
D、航行时确定航行的线路，叫作针路
正确答案
第3题对中国丝织技术西传认识有误的是（）
A、中国公主将蚕种带到了于阗，使那里的人懂得了种桑养蚕
B、中国的丝织锦技术直接传入波斯，使波斯有了自己的丝织业
C、中国的蚕种是从新疆运到拜占廷的    奥鹏21春作业
D、李约瑟认为，西方使用提花机至少晚于中国4个世纪
正确答案
第4题天主教的传教史上被称为是东方布教之勋的是（）。
A、沙勿略
B、范礼安
C、罗明坚
D、利玛窦
正确答案
对唐景教认识有误的是（）。
A、其取名和建碑有关系
B、唐景教碑由一个叫伊斯的人写碑文
C、由一个叫吕秀岩的中国人刻碑
D、叫它景教是因为它的教义实在是太美好了
正确答案
第6题不是前三史对西域记载的特点的是（）。
A、记载客观，语言准确生动
B、把所闻与所见分开记载
C、用平等的心态来记载和评论他们的
D、《汉书》按生产生活方式把西域诸国分为土著与行国
正确答案
第7题有关汤若望的认识，不正确的是（）。
A、第一位外国人钦天监正
B、明末1620年，汤若望随法国传教士金尼阁来华
C、主持《崇祯历书》的修订工作
D、大胆排斥中国传统的旧历大统、回回、东局三家历法
正确答案
第8题支那解释中影响最广的是（）
A、中国所产丝绸绮的对音
B、羌的对音
C、茶的对音
D、秦的对音
正确答案
第9题远古时期，不同民族土壤中生长出来的文化幼芽会沿着有利于本民族的生存、发展的方向发展成熟，这是文化的（）
A、发展的不平衡性
B、民族性
C、时代性
D、隔离机制
正确答案
楼兰女尸属于哪一种人种（）
A、蒙古人种
B、高加索人种
C、尼格罗人种
D、不确定
正确答案
第11题唯一得到谥号的来华传教士是（）。
A、汤若望
B、南怀仁
C、白晋
D、利玛窦
正确答案
礼仪之争的内容不包括（）。
A、Deus是直接译为陡斯、天主，还是中国的天、上帝
B、敬孔是偶像崇拜还是祭念先师
C、祭祖是祈神佑福还是追忆尽孝
D、是否要尊长听君
正确答案
第13题不属于西方对赛里斯地域认识的是（）
A、生活在极东的地方
B、东临大海
C、与印度、大夏相邻
D、去赛里斯只能走陆路，海路行不通
正确答案
第14题有关佛教能与中华文化融合的原因的认识不正确的是（）
A、中国文化有不足之处需要补充
B、佛教的适应性
C、佛教有利于统治者的统治
D、中国哲学体系中没有本体论论述
正确答案
影响文化的交流和排斥的因素没有（）
A、主体文化社会的政治、经济、文化状况
B、外来文化的效用性
C、主体文化相比外来文化是否先进
D、外来文化的适应性
正确答案
第16题巴勒斯坦地区也有本地的原始居民，就是希伯来人。
A、错误
B、正确
正确答案
第17题在忽必烈时期江苏镇江的一个地方官是一个色目人的景教徒柏朗嘉宾，他一生先后共建了七座景教寺庙。
A、错误
B、正确
正确答案
第18题法国国王派来的使者及传教士们肩负着传播天主教和改进科学与艺术的双重使命。
A、错误
B、正确
正确答案
第19题利玛窦是第一个把范礼安的传教方略自觉、认真实施的传教士。
A、错误
B、正确
正确答案
波斯帝国灭亡后，景教徒就不想再用波斯来称呼自己，玄宗时期正式把波斯寺改为了大秦寺。
A、错误
B、正确
正确答案
第21题文化人类学者认为文化是一种行为范式，只是行为的产物。
A、错误
B、正确
正确答案
第22题以前平假名又叫女手，是女子用的、不规格的文字。
A、错误
B、正确
正确答案
第23题朱士行的功绩在于求得印度原本《放光般若》（又名《大品般若》），从而在中国内地开义学的先声。
A、错误
B、正确
正确答案
第24题使用筷子、开车等技术文明属于隐示文化。
A、错误
B、正确
正确答案
佛教是先传入西域，然后才进入内地的。
A、错误
B、正确
正确答案

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