福师18春《广义修辞学简纲》在线作业二（随机）
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一、单选题：
1.（单选题）一般认为，中国古代第一部修辞学专著是____ (满分:)
A《文则》
B《毛诗序》
C《中国修辞学史稿》
D《周易》
正确答案:——A——
2.（单选题）1953年，唐纳德·布莱恩特发表的（）是新亚里士多德主义修辞学的重要文献。 (满分:)
A《修辞学》
B《修辞学：功能与范围》
C《解构之图》
D《符号学与修辞》
正确答案:——B——
3.（单选题）（）是话语交际中不参与字面信息交流\n的认识前提。 (满分:)
A隐喻
B预设
C表达
D接受
正确答案:——B——
4.（单选题）在话语交际中，____影响话语主体的角色话语设计。 (满分:)
A角色预设
B经验预设
C价值预设
D感情预设
正确答案:————
5.（单选题）（）是特定的表达内容在篇章层面如何\n向特定的表达形式转换的审美设计。 (满分:)
A修辞技巧
B文本建构
C修辞化
D修辞结构
正确答案:————
三、判断题：
6.（判断题）修辞作为话语建构方式和文本建构方式，存在着某种同构性。（） (满分:)
A错误
B正确
正确答案:————
7.（判断题）梦以象征性的方式建构了一个世界，解梦是对被建构的象征化世界进行修辞化解说。（） (满分:)
A错误
B正确
正确答案:————
8.（判断题）“芳草美人”是那些以女子自喻的男性作者笔下最常见的喻象符号。（） (满分:)
A错误
B正确
正确答案:————
9.（判断题）当我们使用“三×”“五×”这类约定俗成的语言单位时，实际上是在表达用数字切分了的世界，它从不同的侧面，反映了中国人认识自身和身外宇宙的方式，及其据以解释宇宙万物的经验系统。（） (满分:)
A错误
B正确
正确答案:————
10.（判断题）亦玉亦瓦的女性形象，是女子“具有世界历史意义的失败”的文化表征。（） (满分:)
A错误
B正确
正确答案:————
11.（判断题）比较起来，“炼字”是指向终极境界的修辞自觉，“一语说”是指向过程的修辞自觉。 (满分:)
A错误
B正确
正确答案:————
12.（判断题）弗洛伊德的解梦话语呈现为“隐喻/转喻”模式。（） (满分:)
A错误
B正确
正确答案:————
13.（判断题）隐喻在修辞活动中的地位无与伦比，据瑞恰兹在《修辞哲学》一书中的统计，日常交际中每三句话，就有一句是以隐喻的方式来表述的。（） (满分:)
A错误
B正确
正确答案:————
14.（判断题）数字“三”、“五”倍受中国人青睐，不仅具有原型意味，而且存在着哲学上的认识依据。前者是以理性精神对宇宙秩序所作的清醒把握;后者是中国古人以幻想形式对自然所做的不自觉的加工。 (满分:)
A错误
B正确
正确答案:————
15.（判断题）隐喻的意义是在一个相似性框架中聚焦的。然而甲事物和乙事物之间的相似，只有一种可能。（） (满分:)
A错误
B正确
正确答案:————
16.（判断题）在日常的话语交际中，如果我们对别人说话转弯抹角表示不满，那是因为我们觉得在当时的交际语境中，“说话应该直来直去”，然而，“说话应该直来直去”本身恰恰是一种修辞化的“反转弯抹角”。 (满分:)
A错误
B正确
正确答案:————
17.（判断题）在阴阳系统中，中国古人尊右卑左。 (满分:)
A错误
B正确
正确答案:————
18.（判断题）通常所说的语法管“通不通”，修辞管“好不好”只是狭义修辞学的自我定位。（） (满分:)
A错误
B正确
正确答案:————
19.（判断题）修辞接受的延时效应，具有对同一修辞话语的反复玩味性质，它是开放性的。（） (满分:)
A错误
B正确
正确答案:————
20.（判断题）1932年，陈望道先生《修辞学发凡》问世，在修辞学研究领域耸起了醒目的高峰。 (满分:)
A错误
B正确
正确答案:————
21.（判断题）男性话语对中国女性“亦玉亦瓦”的修辞命名，从话语延伸到文本，产生“喜玉厌瓦”的爱情叙事，二者在不同的层面折射出男性控制的话语权。 (满分:)
A错误
B正确
正确答案:————
22.（判断题）在我们平时的审美交流中，无论是话语接受、还是文本接受，都不同程度地存在解释的隐形权威压抑解释的自主性的现象。 (满分:)
A错误
B正确
正确答案:————
23.（判断题）表面上，女强人一般都较好地实现了个人价值，但是在深层，却体现了一种被命名者的角色分裂。（） (满分:)
A错误
B正确
正确答案:————
24.（判断题）修辞接受中的开放性、选择性和个体性，意味着接受活动是不受任何规束的任意行为。（） (满分:)
A错误
B正确
正确答案:————
25.（判断题）修辞赋予语言的世界以审美化的构形，让语言描述的现实以非现实的幻象形式投射于人们的意识中。特别是当信息资源完全被表达者控制的时候，表达者制造的修辞话语，也就制造着控制接受者的语言幻觉。（） (满分:)
A错误
B正确
正确答案:————
26.（判断题）非修辞化的意义载体，一经转化为修辞化的意义载体，便是对对象世界的修辞开发，也是对自我的修辞开发。 (满分:)
A错误
B正确
正确答案:————
27.（判断题）审美经验是人们在语言实践中积累的语言知识的总和。 (满分:)
A错误
B正确
正确答案:————
28.（判断题）拉康的解梦话语呈现为“凝缩”“移置”模式，拉康的“隐喻／转喻”分别与弗洛伊德“隐喻／转喻”相关，但是他的理论渊源直接来自雅各布逊。（） (满分:)
A错误
B正确
正确答案:————
29.（判断题）宏观上修辞接受活动的开放性，意味着对给定修辞信息的接受，具有无限的可能性。但是从微观上说，在一次具体的接受活动中，修辞信息的接受，只能选择众多可能性中的一种。（） (满分:)
A错误
B正确
正确答案:————
30.（判断题）修辞是艺术家和修辞学家的专利。 (满分:)
A错误
B正确
正确答案:————
31.（判断题）修辞幻象就是一般意义上的幻觉。（） (满分:)
A错误
B正确
正确答案:————
32.（判断题）修辞幻想就是一般意义上的幻觉。 (满分:)
A错误
B正确
正确答案:————
33.（判断题）偏于修辞学的研究看待偏于诗学的研究，往往觉得如同水中观月、雾里看花；而偏于修辞学的研究在偏于诗学的研究看来，其接近对象的方式似乎没有脱出解经模式。 (满分:)
A错误
B正确
正确答案:————
34.（判断题）修辞原型是一种审美化的集体有意识。（） (满分:)
A错误
B正确
正确答案:————
35.（判断题）作为文学文本的小说，关心发生在“某一个人”身上的“独特”事件，这是小说吸引读者的前提。 (满分:)
A错误
B正确
正确答案:————
36.（判断题）在弗洛伊德的学说中，梦被解释为人的无意识中被压抑的愿望的改装，梦的解析，就是从梦的表层意义，追寻梦的深层意义，是探寻浮上意识层面的表层意义，如何掩盖了隐藏在无意识层面的深层意义的“改装”过程。（） (满分:)
A错误
B正确
正确答案:————
37.（判断题）解梦是对梦中幻象的修辞化解说。（） (满分:)
A错误
B正确
正确答案:————
38.（判断题）同一接受者，对同一修辞话语的理解，可能因接受的反复而体悟有别。（） (满分:)
A错误
B正确
正确答案:————
39.（判断题）表达者的编码行为在广义上密切联系着服务于某种精神需要的心理定向，这种审美心理定向，在李白的诗歌中执拗地指向了太阳；在艾青的诗歌中指向了月亮。 (满分:)
A错误
B正确
正确答案:————
40.（判断题）在阴阳系统和权力系统的双重坐标中，既尊左也尊右——“居则贵左，用兵则贵右。” (满分:)
A错误
B正确
正确答案:————
41.（判断题）进入话语的“缘分”，更多地指向心灵的感觉，而不是指向词典中的释义。 (满分:)
A错误
B正确
正确答案:————
42.（判断题）在很多情况下，话语交际是把存在着的世界转化为抽象的表述，而不是把真实世界转换为似真、甚至失真的修辞世界。 (满分:)
A错误
B正确
正确答案:————
43.（判断题）修辞从话语建构向文本建构延伸的两大类型：从句到篇和从篇到句。（） (满分:)
A错误
B正确
正确答案:————
44.（判断题）哲学家说“人是语言的动物”，是相对于非语言动物的一种界定。我们说“人是语言的动物，更是修辞的动物”，是针对人如何更有效地通过语言证明自己、走近他人的一种描述。（） (满分:)
A错误
B正确
正确答案:————
45.（判断题）接受者总是在不断变化的审美体验和审\n美视野中接受同一对象，接受者透过言\n语形式，跟表达者进行超越时空的交谈。（） (满分:)
A错误
B正确
正确答案:————
46.（判断题）语言提供的是一个真实的世界。 (满分:)
A错误
B正确
正确答案:————
47.（判断题）王朔在文学文本中营造了一个属于市民趣味的欣赏空间，促成了文学文本向大众文化的开放，并且部分地弥合了纯文学与俗民大众之间的鸿沟，也重建了修辞话语的价值尺度。（） (满分:)
A错误
B正确
正确答案:————
48.（判断题）关于修辞诗学，说得通俗一点，就是研究修辞话语建构向文本建构延伸的审美设计和诗学关联。（） (满分:)
A错误
B正确
正确答案:————
49.（判断题）一种表达策略的变换，从表面上看，是话语形式的变化，但在深层，反映的是修辞话语的价值重建问题。 (满分:)
A错误
B正确
正确答案:————
50.（判断题）修辞的本质是贵在创新，但是不断创新的修辞话语和人们的习惯性接受心理之间容易产生矛盾。 (满分:)
A错误
B正确
正确答案:————
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